ဤBlog သည့္ ကြ်ႏ္ုပ္ ႏွစ္သက္မိေသာ စာအုပ္စာေပ ႏွင့္ အေတြးအျမင္ မ်ားကို သိမ္းဆည္းထားသည့္ အေထြေထြအြန္လိုင္းမွတ္စုစာအုပ္တစ္အုပ္မွ်သာျဖစ္ပါသည္..ေရာက္ရွိလာေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ား မဂၤလာရွိေသာ ေန့ေလးျဖစ္ပါေစ..

Monday, April 28, 2014

ReaSon - ပင္လယ္ထဲကျမစ္မ်ား(Album)


လူငယ္မ်ားသာမက လူၾကီးပိုင္းေတြကပါ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ၾကတဲ့ ReaSon ေတးဂီတ အဖြဲ႔၏ 2014 ထြက္ သီခ်င္း Alburn အသစ္ျဖစ္ပါသည္၊  ReaSon - ပင္လယ္ထဲကျမစ္မ်ား(Album)

၁။ အျပစ္မဲ့လူသား
၂။ Animation X (Feat : ဟန္ထူးလြင္)
၃။ ကြက္လပ္
၄။ ငါ့ကိုသတိရပါ
၅။ မွားခဲ့လား
၆။ စက္ရုပ္ကမာၻ
၇။ Unabsent - Minded Maze (Instrumental)
၈။ ပင္လယ္ထဲကျမစ္မ်ား (Feat : မ်ိဳးႀကီး)
၉။ For the Moment
၁၀။ အဆင္ေျပမွာပါ
၁၁။ အလြမ္းသည္
၁၂။ ေဘာင္
၁၃။ ခံစားခ်က္

ReaSon
သီခ်င္းေခြ အသစ္ Download ရန္ Link (1)>>  ပင္လယ္ထဲကျမစ္မ်ား(Album)-

                                     Link  (2) Ehlar.Com >> ပင္လယ္ထဲကျမစ္မ်ား(Album)-
                         Link  (3) musicallchannel.net>> ပင္လယ္ထဲကျမစ္မ်ား(Album)
-


Wednesday, April 23, 2014

ကမာၻႀကီး အဆံုးသတ္ႏိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရင္း ၁၀ ခ်က္

ကမာၻႀကီး အဆံုးသတ္ႏိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရင္း ၁၀ ခ်က္



၁ ။ ဥကၠာခဲမ်ားႏွင့္ တိုက္မိျခင္း

ဒါဟာအရင္တုန္းကလဲ ျဖစ္ဖူးပါတယ္။ဒိုင္ႏိုေဆာေတြမ်ိဳးသုန္း
သြားတုန္းကေပါ့။ စၾကာ၀ဠာအတြင္းမွာ ဤကဲ့သို႔ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးဟာ မဆန္းပါဘူး။ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္အတြင္းမွာကိုဂ်ဳပီတာၿဂိဳလ္အတြင္း
အလြန္ျပင္းထန္တဲ့ ေပါက္ကြဲမႈမ်ိဳးနဲ႔ဥကၠာခဲ၃လံုး၀င္ေရာက္

ခဲ့ပါတယ္။ယေန့ ေခတ္မွာ နည္းပညာေတြနဲ႔ေတာ့ ႀကိဳတင္သိျမင္ႏိုင္ပါတယ္။


၂ ။ ေနလံုး အဆမတန္ႀကီးမားလာျခင္း
 ေနမင္းဟာအစဥ္အျမဲတည္တန္႔ေနမည့္အရာမဟုတ္ပါ။ သူ႕မွာလဲ အဆံုးသတ္ဆိုတာရွိပါတယ္။ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္း ၅ ဘီလီယံခန္႔မွာ ေနမင္းႀကီးဟာ ေလာင္ကၽြမ္းစရာ
ေလာင္စာကုန္ဆံုးသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ ထိုအခါေနမင္းထဲမွာ
ရွိတဲ့ ဟိုက္ဒရိုဂ်င္ နဲ႔ဟီလီယံဓာတ္ေငြ႕ေတြေၾကာင့္
အဆမတန္ေဖာင္းဖြလာၿပီး ကမာၻလံုးကိုပါ
၀ါးမ်ိဳသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။



၃ ။ ကမာၻအႏံွ႔ ႏ်ဴကလိယစစ္ပဲြမ်ား

ႏ်ဴကလိယ ဗုံးမ်ားနဲ႔ စစ္ျဖစ္ၿပီးေနာက္မွာ ကမာၻ႕ အိုဇုန္းလႊာေပါက္ျပဲမႈ၊ ရာသီဥတုေဖာက္ျပန္မႈ၊ ကမာၻအႏံွ႔ေလထုညစ္ညမ္းမႈ တို႔ေၾကာင့္ ကမာၻႀကီးဟာ အသည္းအသန္ ခံစားၿပီး အဆံုးသတ္သြားႏိုင္ပါတယ္။



၄ ။ မီးေတာင္ေပါက္ကဲြမႈ
အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံမွာရိွတဲ့တုိပါဆိုတဲ့မီးေတာင္ဟာလြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း၇၁၅၀၀ကလိုေပါက္ကဲြမႈမ်ိဳးထပ္ျဖစ္ခဲ့ရင္အနီးနားမွာရွိတဲ့သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ ျပည္သူေတြဟာခ်က္ခ်င္းေသဆံုးသြားႏိုင္ပါတယ္။ၿပီးတာနဲ႔ကမာၻအႏံွ႔မီးေတာင္ျပာမ်ားနဲ႔ပဲဖံုးလႊမ္းၿပီးေတာ့ ေလထုညစ္ညမ္းမႈေၾကာင့္အားလံုးနီးပါးဒုကၡေရာက္ကာအနည္းငယ္သာအသက္ရွင္က်န္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။


၅ ။ စက္ရုပ္မ်ား
သိပၸံပညာရဲ႕ဆုိးက်ိဳးတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။အလြန္အသိညဏ္ရွိလွတဲ့စက္ရုပ္မ်ားဟာတစ္ခ်ိန္မွာသူတို႔ကိုယ္တိုင္အသစ္အသစ္မ်ားတီထြင္လာၿပီးကမာၻႀကီးရဲ႕အနာဂတ္ကို ေျပာင္းလဲပစ္ႏိုင္ပါတယ္။


၆ ။ နည္းပညာအဆမတန္ ထြန္းကားမႈ
နည္းပညာမ်ားအဆမတန္ထြန္းကားမႈေၾကာင့္ကမာၻေပၚရိွသယံဇာတမ်ားပ်က္သုန္းကာစက္ရုပ္မ်ားသာအသက္ရွင္ႏိုင္မယ့္ပတ္၀န္းက်င္မ်ိဳးျဖစ္သြားႏိုင္တယ္။

၇ ။ ရာသီဥတု ေဖာက္ျပန္မႈ
ကမာၻႀကီးပူေႏြးလာမႈေၾကာင့္ ေရခဲေတာင္မ်ားအရည္ေပ်ာ္ကာပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္ျမင့္တတ္လာမႈ။တစ္ခိ်န္ခိ်န္မွာလူသားတို႔အတြက္ေနထိုင္ရန္အဆင္မေျပေသာရာသီဥတုေဖာက္ျပန္မႈေၾကာင့္အနည္းငယ္သာလွ်င္ရွင္က်န္ရစ္ႏုိင္ပါတယ္။

၈ ။ သိပံၸစမ္းသပ္ခ်က္ မွားယြင္း
 ဤအခ်က္ကေတာ့ရွင္းပါတယ္။သိပံၸပညာစမ္းသပ္ခ်က္တစ္ခုႀကီးႀကီးမားမားမွားယြင္းမႈသို႔မဟုတ္မသိနားမလည္ေသာမသမာသူမ်ားထံသို႔သိပံၸပညာေရာက္ရိွသြားခဲ့ရင္ကမာၻႀကီးအတြက္စိုးရိမ္စရာေတြ ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ပါတယ္။


၉ ။ ေရာဂါကူးစက္မႈ
 အလြန္အႏၱရာယ္မ်ားၿပီး ျပင္းထန္လွတဲ့ ေရာဂါပိုးတစ္မိ်ဳးကမာၻအႏံွ႔ ျပန္႔ႏံွ့သြားခဲ့ရင္..ထိုေရာဂါပိုးအားကုသႏိုင္မည့္ကုထံုးအားအခ်ိန္မီွရွာမေတြ႕ႏိုင္ခဲ့လွ်င္...လူသားမိ်ဳးႏြယ္ဟာလဲထို ေရာဂါပိုးေၾကာင့္ပ်က္သုန္းမယ့္အႏၱရာယ္နဲ႔ႀကံဳေတြ႔ ႏိုင္ပါတယ္။

၁၀ ။ ၿဂိဳလ္သားမ်ား က်ဴးေက်ာ္မႈ

ကၽြႏု္ပ္တို႔ထက္နည္းပညာျမင့္မားေသာအျခားကမာၻမွသက္ရိွမ်ားဟာ၄င္းတို႔ၿဂိဳလ္မွာသယံဇာတမ်ားရွားပါးလာေသာေၾကာင့္ကမာၻၿဂိဳလ္ကိုမ်က္စိက်လာႏိုင္ပါတယ္။အဲ့ဒီအခ်ိန္လူသားေတြအတြက္ ေနရာရိွပါေတာ့မလား။








-

Tuesday, April 22, 2014

ေတာ္ေသာေဖေဖ၏ သမီးတစ္ေယာက္



" သမီးေရ ဒီမွာ ဒါေလးလာၾကည့္ပါဦး" ဆိုေသာ တီဗြီေရွ ့မွအေဖ့ေခၚသံၾကားရလွ်င္ ေသခ်ာျပီ။

သူသတင္းလိုင္းတစ္ခုခုၾကည့္ရင္းဘာသာျပန္ေပးဖို ့အကူအညီေတာင္းျပီ။ရွမ္းလူမ်ိဳးျဖစ္ေသာအေဖသည္ ျမန္မာစကား၊ရွမ္းစကားနွင့္ထိုင္းစကားတတ္သည္။ထိုင္းစကားကေတာ့အေဖငယ္စဥ္ကမိသားစုဆင္းရဲလြန္း၍ကိုရင္ဝတ္အျဖစ္နဲ ့ထိုင္းနယ္စပ္ရိွဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသို ့အဘိုးအဘြားမ်ားကေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစားပို ့ျပီးဆယ္နွစ္ခန္ ့ေနေစခဲ့ေသာေၾကာင့္။တကယ္ေတာ့အေဖ့အေနနွင့္ထိုင္းသတင္းရုပ္သံလိုင္းမ်ားကိုၾကည့္လို ့ရပါသည္။သို ့ေသာ္"ငါ့သမီးအသံကိုၾကားခ်င္လို ့"ဟုဆိုကာတရုတ္ရုပ္သံလိုင္း၊အဂၤလိပ္ရုပ္သံလိုင္းမ်ားကိုဖြင့္ျပီးသတင္းမ်ားကိုဘာသာျပန္ေစသည္။
ျခံလုပ္ငန္းမ်ားနွင့္ ေန့တိုင္းလံုးပန္းေနေသာအေဖ့အတြက္ညေနခင္းအပန္းေျဖရာမွာသားသမီးမ်ားနွင့္စကားလက္ဆံုက်နိုင္ရန္၊ေႏြးေႏြးေထြးေထြးေနနိုင္ရန္သာျဖစ္သည္။သို ့ေသာ္လည္းတစ္ေနကုန္မ်က္နွာခ်င္းဆံုရန္မအားေသာမိသားစုတစ္ခုမွာ ေျပာစရာေခါင္းစဥ္မ်ားမ်ားမရိွခဲ့။သတင္းမ်ားကပင္အေကာင္းဆံုးေခါင္းစဥ္ျဖစ္ေလသည္။တရုတ္ရုပ္သံသတင္းမ်ား၊အဂၤလိပ္ရုပ္သံသတင္းမ်ားဘာသာျပန္ျပတိုင္းအေဖကအျမဲတမ္းျပံဳး၍နားေထာင္ေလ့ရိွသည္။တစ္ခြန္းမွျပန္မေျပာ။ ျခံလုပ္ငန္းပင္ပင္ပန္းပန္းလုပ္ခဲ့ရျပီးၾကမ္းရွေနေသာသူ၏လက္အစံုျဖင့္သူ ့သမီးလက္ကိုတင္းတင္းဆုပ္ကိုင္ရင္းသာတစ္ခ်က္တစ္ခ်က္"အင္း""အင္း"ဟု ျပန္ေျပာတတ္သည္။
အေဖသည္ညာဘက္နားလည္းမၾကားရေခ်။ဒါကလည္းငယ္စဥ္ကသၾကၤန္တစ္ခုမွာဟိုင္းလတ္ကားကိုယ္တိုင္ေမာင္းပို ့ရင္းက်ံဳးေဘးအေရာက္ကေလးေတြဘာစားမလဲဟု ေမးဖို ့ကားမွန္တံခါးအခ်မွာမီးသတ္ပိုက္နွင့္အထိုးခံရျပီးနားစည္ေပါက္သြားခဲ့ေသာေၾကာင့္။ထို ့ေၾကာင့္သတင္းမ်ားဘာသာျပန္ေပးရတိုင္းအေဖ့ဘယ္ဘက္မွာထိုင္ျပီးဘာသာျပန္ေပးရသည္။တကယ္ေတာ့အေဖ့ကိုသတင္းေတြဘာသာျပန္ေပးရတာအေတာ္ပင္ပန္းပါသည္။မ်က္စိကသတင္းမ်ားကိုၾကည့္ေနရသည္။နားကအသံမ်ားကိုနားေထာင္ရသည္။တစ္ခါတရံမသိေသာစကားလံုးမ်ားပါလာပါကလက္မွခ်ေရးျပီးdictionary ျပန္လွန္ရသည္။တရုတ္ဘာသာမွလည္းေကာင္း၊အဂၤလိပ္ဘာသာမွလည္းေကာင္းသတင္းမ်ားကိုပါးစပ္ကျမန္မာလိုျပန္ျပန္ေျပာေပးရသည္။နားတစ္ဖက္သာၾကားေသာအေဖအတြက္အသံတအားတိုးလွ်င္လည္းအဆင္မေျပ။အလံုးစံုခ်ဘာသာျပန္လိုက္လွ်င္လည္းကိုယ့္အသံပဲကိုယ္ၾကားျပီးတီဗြီကအသံနားေထာင္ဖို ့လြတ္သြားတတ္သည္။တစ္ခါတရံေတာ့ဘာသာျပန္ေပးရတာသိပ္စိတ္မရွည္ခ်င္။အေဖ့ဘာသာထိုင္းရုပ္သံေတြၾကည့္လည္းရေနတာပဲဟု ျငဴစူခ်င္သည္။
သို ့ေသာ္တီဗြိကိုစိုက္ၾကည့္ရင္းသူ ့သမီးဘာသာျပန္သမွ်ကို ျပံဳးျပီးနားေထာင္ေနေသာအေဖ့မ်က္နွာျမင္တိုင္းထိုစိတ္ကေပ်ာက္သြားရသည္။အေဖကမၾကားလိုက္ဘူးဟုေျပာတိုင္းခပ္က်ယ္က်ယ္ျပန္ေျပာမိလွ်င္လည္းအေဖ့မ်က္နွာကဝမ္းနည္းသြားတတ္သည္။ထိုအခါမ်ိဳးမွာအေဖကဒီစာေတြမသင္ခဲ့ရေပမယ့္သူေက်ာင္းထားေပးလို ့သာငါတရုတ္စာ၊အဂၤလိပ္စာတတ္ေနတာပဲဟူေသာစိတ္သြင္းမိတိုင္းအေဖ့အေပၚသတင္းဘာသာျပန္ေပးရသည့္အလုပ္ကိုၾကည္ျဖဴတတ္လာခဲ့သည္။
သတင္းေတြၾကည့္ျပီးပါကလည္းဘာသာျပန္ျပီးရံုနွင့္ဒီအတိုင္းျပီးမသြားခဲ့။ထိုသတင္းမ်ားကို ျပန္၍သံုးသပ္ေစသည္။အေဖနွင့္ျပန္ေဆြးေႏြးသည္။ျပီးေတာ့အေဖကဒီေနရာမွာသမီးဒီလိုဘာသာျပန္လိုက္ရင္စကားလံုးပိုက်စ္လ်စ္မသြားဘူးလားစသျဖင့္ ေထာက္ျပသည္။ဤသို ့ျဖင့္သတင္းမ်ားကိုဘာသာျပန္ေပးရာတြင္လိုရင္းတိုရွင္း၊ထိထိမိမိ၊ဆိုလိုရင္းေရာက္ေအာင္ပါးစပ္ကစာစီတတ္လာသည္။ဦးေနွာက္ကလည္းပိုေတြးတတ္လာသည္။ဤသို ့ျဖင့္ညေနတိုင္းအေဖနဲ ့အတူသတင္းၾကည့္ေသာအက်င့္ျဖစ္လာခဲ့သည္။ကိုးတန္းနွင့္ဆယ္တန္းနွစ္ ေဘာ္ဒါေဆာင္ေနစဥ္ကာလမ်ား၊အေဖ ျမစ္ၾကီးနားသို ့သြားကာရာဘာျခံလုပ္ေသာကာလမ်ားမွလြဲ၍အေဖအိမ္မွာရိွတိုင္းအေဖနွင့္အတူသတင္းၾကည့္ရင္းသတင္းမ်ားဘာသာျပန္ေပးျဖစ္ခဲ့သည္။
အေဖအိမ္မွာမရိွေသာ၊ခရီးထြက္ေနေသာကာလမ်ားမွာလည္းကိုယ္တိုင္သတင္းၾကည့္တတ္ေသာအက်င့္၊နားထဲမွာတရုတ္စကား၊အဂၤလိပ္စကားမ်ားၾကားရံုနွင့္ ျမန္မာလိုစကားလံုးစဥ္းစားတတ္ေသာအက်င့္၊ ျပန္လည္ဘာသာျပန္ရာမွာအသံနႈန္းတစ္ခုနွင့္ခပ္မွန္မွန္ျပန္ေျပာတတ္ေသာအက်င့္၊သတင္းတစ္ခုအေပၚျပန္သံုးသပ္တတ္ေသာအက်င့္၊စကားလံုးမ်ားနားရည္ဝေသာအက်င့္၊မသိေသးေသာစကားလံုးအသစ္မ်ား ျပန္ေလ့လာတတ္ေသာအက်င့္မ်ားအျပင္နိုင္ငံတကာသတင္းမ်ားကိုလည္းဆာေလာင္ခံုမင္တတ္ေသာအက်င့္မ်ားရခဲ့ပါသည္။ထိုအက်င့္မွာဆယ္နွစ္သမီးမွစအေဖေလ့က်င့္ေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ယခုအသက္နွစ္ဆယ္ရိွျပီ။အေဖ့ကိုဘာသာျပန္သူအျဖစ္လုပ္ေပးခဲ့သည့္သက္တမ္းလည္းဆယ္နွစ္ခန္ ့ရိွေပျပီ။
ငယ္တုန္းကေတာ့အေဖဘာေၾကာင့္ထိုင္းရုပ္သံေတြကိုယ္တိုင္မၾကည့္ဘဲသမီးျဖစ္သူကိုတရုတ္လို၊အဂၤလိပ္လိုေတြမွတစ္ဆင့္ ျမန္မာလိုဘာသာျပန္ခိုင္းသလဲနားမလည္ခဲ့။အေဖဘာေၾကာင့္နားတစ္ဘက္ထဲကေနသူ ့သမီးအသံတစာစာကိုမက္ခဲ့သလဲနားမလည္ခဲ့။အေဖဘာေၾကာင့္သမီးဘာသာျပန္ေပးေသာသတင္းကိုမွနားေထာင္ခ်င္ခဲ့သလဲနားမလည္ခဲ့။အခုေတာ့နားလည္ခဲ့ပါျပီ။
စာအေရးအသားမ်ားနွင့္ပတ္သက္၍ ေတာ္သည္ဟု ခ်ီးက်ဴးခံရတိုင္း ၊အေဖ့ကိုသာ ေျပးျမင္ေယာင္မိသည္။
တကယ္ေတာ့ ကြ်န္မသည္

"ေဖေဖ၏ ေတာ္ေသာသမီးတစ္ေယာက္"မဟုတ္ခဲ့ပါ။

"ေတာ္ေသာေဖေဖ၏ သမီးတစ္ေယာက္"သာျဖစ္ပါေတာ့သည္။






-

Sunday, April 20, 2014

ျမင္းမိုရ္ေတာင္ ဟူသည္



-ျဗဟၼဏ ၀ါဒ ျဖစ္တဲ့ ဟိႏၵဴ နဲ႕ ဂ်ိန္းဘာသာ မဟာဘာရတၱ က်မ္းအရ

ေမယု ဆိုတဲ့ ျမင္းမိုရ္ ေတာင္ကို သကၠတ ဘာသာနဲ႕ သုေမရု၊ မဟာေမရု ေခၚျပီး ျမင္းမိုရ္ေတာင္မွာ နတ္ျပည္ အထပ္ထပ္ ႐ိွေနျပီး ဂႏၶမာ ဒန (Gandhamadana) နဲ႕တစ္ကြ ေတာင္စဥ္ ( ၇ ) သြယ္ ကၽြန္းႀကီး ေလးကၽြန္း နဲ႕ ဂဂၤါ (Ganga) ျမစ္ တို႕ရွိေၾကာင္း
ေဖၚျပထားတာကို ေတြ႕နိဳင္ပါတယ္... ျမင္းမိုရ္ ေတာင္ကိုဗဟိုျပဳျပီး ေနလနကၡတ္တာရာမ်ားသြားလာလည္ပတ္လွ်က္႐ိွသည္ ုဟုေဖာ္ျပပါရိွပါသည္
ဘူတန္ လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ျမင္းမိုရ္ ေတာင္   လည္း ဒီသေဘာ အတိုင္းပင္ပါပဲဂ်ပန္ လူမ်ိဳးေတြက ေတာ့ (Shumisen)ဟု ေခၚေ၀ၚၾကပါတယ္
ေကာင္းကင္၊ ငရဲ ႏွင့္ လူ႕ျပည္တို႔ ကို ဆက္သြယ္ထားတယ္ လို႕ ယံုၾကည္ခဲ့ၾကပါတယ္ ...။
ေအဒီ ၅၀၀ ခုႏွစ္ (ဗုဒၶေပၚၿပီး- အႏွစ္ ၁၀၀၀ ခန္႕)မွာ ေပၚထြန္းခဲ့တဲ့ နကၡတ္ ေဗဒင္ ပညာ ၏ မီးရွဳးတန္ေဆာင္ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဆရာ ၀ါဟရ မိဟိရ က သူ႕ရဲ႕ပဥၥ သိဒၶႏၲ က်မ္း အခန္း ၁၃ မွာျမင္းမိုရ္ ေတာင္ ေမရု သည္ ကမာၻႀကီး၏ လည္ေနေသာ ၀င္႐ိုးမ်ဥ္း ႀကီး ျဖစ္ေၾကာင္း ႏွင့္ သုေမရု ႏွင့္ ကုေမရု ဆိုသည္မွာလည္း ကမာၻ၏ ေတာင္ေျမာက္ ၀င္႐ိုးစြန္း ၂-ဘက္ကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေမရုသည္ ကမာၻႀကီး၏ အလယ္ တည့္တည့္ ေနရာ ဆံုခ်က္ ျဖစ္ေၾကာင္း တို႔ကို ရွင္းျပခဲ့ဖူးပါတယ္။

★ ★ အင္း .... ဒီအေပၚက မွတ္ခ်က္ေတြကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ... ေလးကၽြန္းတစ္ျမင္းမိုရ္ဆိုတဲ့ စကားေလးတစ္လံုးကို ေရွး ဆရာၾကီးေတြက ... ကိုယ့္အယူ၀ါဒ နဲ႕ကိုယ္ ခ်ဲ႕ကားျပီး .... ျမင္းမိုရ္ေတာင္ဟာ ကမာၻၾကီးေပၚမွာ ပဲရွိေနသေယာင္ ... ဟိမ၀ႏာၱ နားမွာပဲရွိေနသေယာင္ ... သီတာ ( ၇ ) တန္မွာ ဂဂၤါျမစ္ပဲပါသေယာင္ .... ကိုယ္ထင္ရာ အမွန္လုပ္ ... ေရးေနတာကိုေတြ႕ရမွာပါ

... ဥပမာေပးရရင္

★ တစ္ခါက .... မ်က္ မျမင္ တစ္ေယာက္ဟာ... လူတစ္ေယာက္ကို ..ဗ်ိဳင္းဟာဘယ္လိုပံုစံ ရွိလဲ ဆိုတာ ေမးတယ္ တဲ့ ဒီအခါ .. ဒီလူက ဗ်ိဳင္းဆိုတာ ျဖဴေသာ အေရာင္ ရွိပါတယ္လို႕ျပန္ေျဖတာေပါ့ ... ျဖဴတာကိုသူကမသိျပန္ဖူး ... ဒီေတာ့ ျဖဴတယ္ဆိုတာ ဘာကိုေျပာတာလဲတဲ့ ျပန္ေမးတဲ့ အခါမွာ ...ဟိုလူကျပန္ေျဖတယ္ ... ျဖဴတယ္ဆိုတာ မင္းအခုေသာက္ေနတဲ႕ နိဳ႕လိုေပါ့တဲ့ ... ဒီအခါမွာ မ်က္မျမင္ကေကာက္ခ်က္ ခ်လိုက္တာကေတာ့ .... ဗ်ိဳင္းဆိုတာ ... ငါေသာက္ေနတဲ့ ႏြားႏို႔ ကဲ့သို႔ ဆိမ့္ေသာ အရသာ ႐ိွသည့္ အရည္လို႕ နားလည္သြားေတာ့တာေပါ့... သူတို႕လဲ ဒီလိုပါပဲ ... မသိတာကိုအသိလုပ္ ... ထင္ရာ မွန္းေျပာေတာ့ တာ။


★ ★ ကဲရွင္ ... ဘုရားရွင္ေဟာတဲ့ ျမင္းမိုရ္ေတာင္ကို ၾကည့္ရေအာင္ ...။
က်မတို႕ သာသနာေတာ္မွာေရာ ... ဘုရားရွင္က ျမင္းမိုရ္ေတာင္ ရွိတယ္ ၊ မရွိဖူး ေဟာခဲ့လား ဆိုတာ အရင္ ေလ့လာရေအာင္ပါ ...။


★ သုတ္ပါေထယ်အ႒ကထာ ၁၄၆မွာ
ျမင္းမိုရ္ေတာင္သည္အေရွ႕ဘက္တြင္ ေငြသားအတိျပီး၏။ ေငြေရာင္ရွိ၏။ ေတာင္ဘက္သည္ ျမ ... ျမေရာင္။ အေနာက္ဘက္.. ဖလ္… ဖလ္ေရာင္။ ေျမာက္ဘက္… ေရႊ.. ေရႊေရာင္ ရွိေၾကာင္းျပပါတယ္။

★ ၀ိသုဒၶိမဂ္ ႒.၂၀၀၊ သုတၱနိပါတ႒ ဒု-၁၆၄-၁၆၅ မွာေတာ့

သတၱ၀ါတုိ႕တည္ရာ ဤ စၾကာ၀ဠာသည္ အလ်ားေရာ အနံပါ.. ယူဇနာေပါင္း တစ္သိန္းႏွစ္ေသာင္း သုံးေထာင္ေလးရာ ငါးဆယ္ရွိေၾကာင္း။ အ၀န္း(လုံးထည္)အားျဖင္႔ ယူဇနာသုံးသန္း ေျခာက္သိန္းတစ္ေထာင္႔သုံးရာငါးဆယ္ရွိေၾကာင္း….. ေအာက္တြင္ ယူဇနာႏွစ္ သိန္းေလးေသာင္း အထူရွိတဲ့ ေရျပင္ ……. ေရေအာက္မွာ ယူဇနာကုိးသိန္းေျခာက္ေသာင္းအထုရွိ ေလ။ စၾကာ၀ဠာဗဟုိတြင္ ေရအထက္ ယူဇနာ ၈၄၀၀၀ေပၚေနေသာ ျမင္းမုိရ္ေတာင္။ ျမင္းမုိရ္ေတာင္၀တြင္(ယုဂႏၶရ၊ ဣသႏၶ ၊ ကရ၀ီက၊ သုဒႆန၊ ေနမိႏၵ၊ ၀ိနတက၊ အႆက႑) ေတာင္စဥ္ ၇ထပ္ တို႕ရွိျပီး တစ္ခုသည္ တစ္ခုေအာက္ ထက္၀က္နိမ္႕ ဆင္းလာခဲ႕ တယ္လို႕ ဆိုျပန္ပါတယ္ ...။


★ ဇာတကပါဠိေတာ္လာ ေနမိမင္း နတ္ျပည္ၾကြခန္းမွာ
နတ္သားမ်ားက ေနမိမင္း၏အဆုံးမေတာ္ေၾကာင္႔ ငါတုိ႕ဒီကုိေရာက္ၾကရပါတယ္လို႕ေျပာတဲ့အတြက္ ထုိမင္းၾကီးအား ဖူးလုိေၾကာင္း တာ၀တႎသာ နတ္မ်ားကေလွ်ာက္ထားရာ သိၾကားမင္းက မာတလိနတ္သားအား အပင္႔ခုိင္းခဲ့ပါတယ္ ။ မာတလိက ငရဲကုိျဖတ္၍၎ နတ္ဘုံမ်ားကုိျဖတ္၍၎ တာ၀တႎသာသုိ႕ သြားရာႏွစ္လမ္းတြင္ ၾကိဳက္ရာကုိေရြးရန္ မင္းၾကီးအားေျပာခဲ့ပါတယ္ ။ ေနမိမင္းက ပထမ ငရဲလမ္း ထုိ႕ေနာက္ အျပန္ နတ္လမ္း က သြားလုိေၾကာင္း မိန္႕ၾကားပါတယ္ ။နတ္လမ္းခရီးသြားခ်ိန္မွာ ဗရဏီနတ္သမီးဗိမာန္၊ ဖလ္ဗိမာန္၊ ျမဗိမာန္၊ ေသာဏဒီနိ နတ္သားဗိမာန္ ၊ ေၾကာင္မ်က္ရြဲ ဗိမာန္မ်ားကုိ ျပသေပးပါတယ္ သိၾကားမင္း၏ အေထာက္ေတာ္ေရာက္လာ၍တာ၀တႎတာသုိ႕သာဦးတည္ခရီးႏွင္ခဲ႕ပါတယ္။ထုိရထားသည္ ေတာင္စဥ္ခုနထပ္ရံျပီးတည္ေနေသာ ျမင္းမုိရ္ေတာင္သုိ႕ေရာက္ေသာအခါ ။ မင္းၾကီးေမး၍ ေတာင္းမ်ားအေၾကာင္းကုိ မာတလိကေျပာျပပါတယ္ ။ ((ပါဠိဂါထားမ်ားျဖင္႔ေလွ်ာက္ ထားတာပါ))


★ ဓဇဂၢသုတ္မ်ား ငါးရာငါးဆယ္ နိပါတ္လာ ကုလာ၀ကဇာတ္မ်ားတြင္
သိၾကားမင္းက အသုရာတုိ႕ႏွင္႔ စစ္တုိက္ရာတြင္ နဂါး၊ ဂဠဳန္၊ ဂုမၻာဏ္၊ ယကၡ၊ ဂႏၶဗၺတုိ႕ကုိ ျမင္းမုိရ္ေတာင္၏ အဆင္႔ဆင္႔တြင္ ခံတပ္အျဖစ္ထားေၾကာင္း (အာလိန္ငါးဆင္႔) ယင္း၏ ေတာင္ထိပ္တြင္ သိၾကားမင္း စုိးစံေၾကာင္း ။(ျမင္းမုိရ္ေတာင္သည္ ျမခေနာက္သုံးခု၏ အထိပ္၌ တည္ရွိေၾကာင္း။ ယင္းသုံးခုတုိ႕အၾကား ယူဇနာ ၁၀၀၀၀ အက်ယ္တြင္ သိၾကားမင္းကုိ စစ္ရႈံး၍ ဘုံေပးခဲ႕ရေသာ အသူရာနတ္ျပည္ရွိေၾကာင္း)) ျပ ဆိုထားပါတယ္
★ နိကာယ္က႑ ၊ ၁၄ - သတၱသူရိယသုတ္ ... သုတ္ပါထိက၀ဂၢ ပါဠိေတာ္ ၊ ... အဂၢည သုတ္ အဌကထာ၊ ၀ိသုဒၶိမဂ္ အဌကထာ (စာ-၂၀၀)၊ ... ၅၅၀ ဧကနိပါတ္ ကုလာ၀ကဇာတ္ ၊ေနမိဇာတ္၊ ... အာဒိကပၸ ကမၻာ ဦးက်မ္း ၊ ပဥွာကထန က်မ္း ေတြမွာေတာ့
ကမၻာမပ်က္ခင္နွစ္ တစ္သိန္း အလိုတြင္တဲ့ .... ေလာကဗ်ဴ ဟာ နတ္တို႕သည္ ... အို ..အခ်င္းတို႔ ၊ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္း တစ္သိန္းၾကာေသာအခါ ကမာၻ ဖ်က္မိုးၾကီး ရြာသြန္း၍ ကမၻာၾကီးပ်က္စီးလတၱ႔ံ ။မဟာ သမုဒၵ ရာလည္းခန္းေျခာက္ကာ
ဤကမၻာေျမႏွင္႔ တကြ ျမင့္မိုရ္ေတာင္ ၾကီးလဲ မီးဟုန္းဟုန္းေတာက္ ၍ ပ်က္စီးလတ႔ံၱ ။ ျဗဟၼျပည္တိုင္ေအာင္ ပ်က္စီးလတၱံ႔ …. လို႕ၾကိဳတင္ေၾကြးေၾကာ္ၾကပါလိမ့္မယ္တဲ့ .... ။


စၾက၀ဠာ ထဲမွာ ျမင္႔မိုရ္ ေတာင္ကို ဗဟိုျပဳဳျပီး ေတာင္စဥ္ (၇)ထပ္ ၊ ကြ်န္းၾကီး (၄) ကြ်န္း ၊ အရံကြ်န္းငယ္ ( ၂၀၀၀ ) ကို ေန နဲ႔ လ ကအလင္း ေရာင္ေပး ေန တယ္တဲ့ .... ဒီလို ေန ၊လ တစ္စံု ၊ (၄) ကြ်န္း ၊ တစ္ ျမင္႔မိုရ္ လို႔ ေခၚတယ္တဲ့ စၾက၀ဠာ အနႏၱရွိျပီး စၾက၀ဠာ (၃)ခုၾကားမွာ ေလာကႏ ၱရိတ္ ငရဲ ရွိပါတယ္တဲ့ ... ။

စၾကဝဠာ အလယ္ဗဟို တြင္ယုဂန္၊ ဣႆိ၊ ကရပိ၊ ေနမိ၊ သုဒႆ၊ ၀ိနႆက၊ အႆကဏ္စတဲ့ ေတာင္စဥ္ ( ၇ ) ထပ္ ၊ သီတာ ( ၇ ) တန္ ၀ိုင္းရံလွ်က္ .... ယူဇနာတသိန္းေျခာင္ေသာင္းရွစ္ေထာင္ ျမင့္ေသာျမင့္ မိုရ္ေတာင္တည္ ရွိေန၏တဲ့ ။
ယူဇနာ ရွစ္ေသာင္း ေလးေထာင္သည္ သမုဒၵရာေရတြင္ နစ္ျမႇဳပ္ေန၏

ျမင့္မိုရ္ေတာင္ တြင္ အဆင့္ငါးဆင့္ (တစ္နည္း) အာလိန္ငါးဆင့္ဟု ရွိ၏

ပထမအာလိန္သည္ ေရ၏အထက္ ေပၚေနျပီး ထိုေနရာတြင္ နဂါးမင္းႏွင့္ ေျမြမ်ိဳးတို႔ေနၾက၏။
ဒုတိယအာလိန္အဆင့္ကား လက္ပံေတာႀကီး၌ ဂဠဳန္မင္းတို႔ ေနၾကကုန္၏။
တတိယအာလိန္အဆင့္ကား ကုမၻဏ္တို႔ ေနၾကကုန္၏။
စတုတၳအာလိန္အဆင့္ကား ဘီလူးရကၡိဳသ္တို႔ ေနၾကကုန္၏။

ပဥၥမအာလိန္အဆင့္ကား ျမင့္မိုရ္ေတာင္၏ခါး ယုဂႏၶိဳရ္ေတာင္၏ ထိပ္ႏွင့္ ညီမွ်၍ ဓတရ႒၊ ဝိရူဠက၊ ဝိရူပကၡ၊ ကုေဝရ အမည္ရွိေသာ နတ္မင္းႀကီးေလးပါးတို႔၏ ေနရာ စတုမဟာရာဇ္နတ္ျပည္ျဖစ္၏။
ျမင္းမိုရ္ေတာင္၏ အေရွ႔ဘက္မ်က္ႏွာ ဓတရ႒နတ္မင္း။
ေတာင္ဘက္မ်က္ႏွာ ဝိရူဠကနတ္မင္း။
အေနာက္မ်က္ႏွာ ဝိရူပကၡနတ္မင္း။
ေျမာက္မ်က္ႏွာ ကုေဝရနတ္မင္းမ်ား ေနၾကကုန္၏။ ..

★ ★ ★ အဲ့ဒီေတာ့ ဘုရားရွင္ နွဳတ္ေတာ္က ကိုယ္တိုင္ ျမြက္ဟခဲ့တဲ့ အတြက္ ... ျမင္းမိုရ္ေတာင္ရွိတယ္လို႕ သတ္မွတ္ ရပါမယ္ .... ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ဘုရားရွင္နွဳတ္ေတာ္က ...မရွိတဲ့အရာကို ရွိပါတယ္လို႕ ထြက္ရိုးထံုးစံမွ မရွိတာကိုး ...

★ ★ ဒီေတာ့ ... ဒါဆိုျမင္းမိုရ္ေတာင္ဘယ္မွာလဲလို႕ေမးရင္ ...

★ ဘုရားရွင္အလိုေတာ္အရ ....စၾကၤာ၀ဠာ အလယ္ ဗဟို မွာ ... ျမင္းမိုရ္ေတာင္ ရွိတယ္ ဆိုေတာ့ ... ခုေခတ္လက္ရွိသိပၸံပညာကလဲ စၾကံာ၀ဠာ အလယ္ကို သြားနိဳင္ ေလာက္ေအာင္လဲ ... မတိုးတက္ေသး ပါဖူး ...။

★ စၾကံာ၀ဠာ အလယ္ကိုမေျပာပါနဲ႕ ... မ်က္စိနဲ႕ လွမ္းျမင္ေနရတာေတြေတာင္ .... ေရာက္ေအာင္မသြားနိဳင္ေသးတဲ့ အခ်ိန္ .... လက္ရွိက်မတို႕ေနတဲ့ ေနအဖြဲ႕ အစည္းေလးကိုေတာင္ .... လေပၚေရာက္ေအာင္ .... အနိဳင္နိဳင္ သြားေနရတာဆိုေတာ့ .... တစ္ကယ္လို႕ စၾကၤာ၀ဠာ ၾကီးတစ္ခုလံုးကို ပတ္နိဳင္တဲ့ သိပၸံပညာ ထြန္းကားလာျပီ ဆိုရင္ ... ဘုရားရွင္ေဟာတာ မွန္ကန္ေၾကာင္း သိပၸံပညာက သက္ေသျပမွာပါ ...။

★ ★ ဒါဆို .... မင္းက ဘာလို႕က်ိန္းေသေျပာရဲတာလဲလို႕ေမးစရာရွိပါတယ္ ဒီလိုေမးခဲ့ရင္ ....
ဘုရားရွင္ လြန္ခဲ့တဲ့ နွစ္ေပါင္း ( ၂၆၀၀ ) ေလာက္ က ေဟာၾကားခဲ့တာေတြဟာ တစ္ေန႕တစ္ျခား သိပၸံပညာက သက္ေသေတြျပလက္ခံလာရ တာ ေတြ မနဲေတာ့ပါဘူး ... ေအာက္က ဥပမာ( ၁၀ ) ခ်က္ ေလာက္နဲ႕ သက္ေသျပရေတာ့မွာပါ ။


★ ( ၁ ) လက္ရွိ ကမာၻနဲ႕ သိပၸံပညာရွင္ေတြလက္ခံထား တဲ့ ကမာၻၾကီးရဲ႕သက္တမ္းဟာ ( ၁၄ ) ဘီလီယံ နီးပါး ရွိျပီး ... လက္ရွိကမာၻၾကီးရဲ႕သက္တမ္းဟာ ( ၄ )ဘီဘီယံ ခြဲေက်ာ္ျပီဆိုတာ ႏွစ္သန္းခ်ီေနတဲ့ ပရိုင္းမိတ္ေတြ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းေတြ သက္ေသ နဲ႕အတူလက္ခံတဲ့ အတြက္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ တရားေတာ္ေတြနဲ႕ကိုက္ညီေနပါတယ္... .( တစ္ျခား ဘာသာ က်မ္းေတြက အတိအလင္း ေျပာထားတဲ့ ၆၀၁၇ နွစ္မဟုတ္ပါဘူး ) ။

★ ( ၂ ) တေလာကေတာ႔ ဒီစၾကၤ၀ဠာရဲ႕ အဆံုးသတ္ကို သိပၸံပညာက ရွာေတြ.တယ္လို႔ ေျပာတာ ဖတ္လိုက္ရ ပါတယ္။ အဲဒီ နယ္နိမိတ္ရဲ႔ ဟိုတဖက္မွာ ေမွာင္မဲေနတယ္..တဲ႔ ။ ဒါေပမယ္႔ တစံုတရာနဲ႔ ပိတ္ေနတာမဟုတ္ ဘူး ။ ေနာက္ထပ္ ဒီလိုစၾက၀ဠာေတြ ရွိဦးမယ္လို႔ သံုးသပ္ၾကတယ္။ျမတ္စြာ ဘုရားေဟာ တဲ႔ စၾက၀ဠာအနႏၱ ဆိုတာ မၾကာခင္ သက္ေသ ျပၾကေတာ႔မယ္ ထင္ပါတယ္။

★ ( ၃ )သီတင္းေကာင္းတစ္ခုကေတာ႔ ဖားေအာက္ေတာရေက်ာင္းတိုက္ မွာ ေယာဂီေတြဟာ ဒါေတြကို ျမင္ေနရတယ္။
ႏိုင္ငံျခားသားေတြေ၇ာပဲ။ မယံုရင္လာ …လက္ေတြ႔ တရားလာမွတ္၊ ကိုယ္႔ဟာကို ၾကည္႔ ၾကလို႔ ဆရာေတာ္ၾကီးက ရဲ ရဲ ဖိတ္ေခၚ တယ္။ ငါေျပာတာကို ယံုမေနနဲ႔ ။ကုိယ္႔ဟာကို ၾကည္႔ၾကတဲ႔ ။


★ ( ၄ ) The Buddha seems to present a model of cosmology wherein the universe expands and contracts over extremely long periods of time, this description has been found by some to be consistent with the expanding universe model and Big Bang. The Buddha seems to be saying here that the universe expands outward, reaches a stabilising point, and then reverts its motion back toward a central point resulting in its destruction, this process again to be repeated infinitely. Throughout this expanding and contracting process, the objects found within the universe undergo periods of development and change over a long stretch of time, according to the environment in which they find themselves. Following this passage above, the Buddha goes on to say that the “beings” he described in this paragraph become attached to an earthlike planet, get reborn there, and remain there for the duration of the life. As a consequence of this, physical characteristics change and evolutionary changes takes place. This is often interpreted as a very rough theory of evolution. Furthermore, the Aggañña Sutta presents water as pre-existent to earthlike planets, with the planet forming with water and the life moving from the water onto the earth. Buddha does not talk about a specific earth, but about earthlike planets in general.
အထက္ပါ စာပိုဒ္၏ အစတြင္ မိမိတို႕၏ စၾကာ၀ဠာႀကီးသည္ က်ယ္လာလိုက္ ၿပီးျပန္က်ဳံ႕သြားလိုက္ျဖင့္ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ျဖစ္တတ္ သည့္ သေဘာရွိေၾကာင္း ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားသည့္ အဂၢညသုတၱန္ကို ရည္ညႊန္း၍ သံုးသပ္ထာပါတယ္။ Expansion of universe ႏွင့္ Big-Bang အယူအဆႏွင့္လည္း ကိုက္ညီေနသည္ဟု လည္း ေဖာ္ျပထားပါသည္။

★ ( ၅ ) စၾကာ၀ဠာႀကီးက ပ်က္ခါနီးရင္ က်ဳံ႕သြားတယ္ဆိုတာ သိပၸံပညာရွင္ေတြ ေျပာတာမဟုတ္ပဲ ဗုဒၶဘုရားရွင္ ေဟာၾကားခ်က္မွာပါေၾကာင္း မူလတင္ျပမႈကို ျဖည့္စြက္လိုပါတယ္။ အဂၢညသုတ္ကို အဂၤလိပ္လို ေရးထားတဲ့အထဲက ေကာက္ႏုတ္ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။
In the second part of the Sutta, Buddha tells the story of how the human beings came to dwell on Earth. The Buddha told that sooner or later, after a very long time, there would be a time when the world shrinks. As the universe shrinks, many of its inhabitants would die. Of these deceased creatures, some were born again (due to good karma) in the Heavenly realm of Abbhasara (Lucid Light). There, they floated for a very - very long time, as a bodiless, radiating extreme light. They don’t eat or drink, as they nourish themselves from pure spiritual joy.


★ ( ၆ ) Einstein ကလဲ ... Matter and mind must arise together or not at all ; that, in other words , there is simultaneous genesis of matter and mind . လို႕ အတည္ျပဳခဲ႔ ပါတယ္။ ဒီလို ရုပ္ ၊ နာမ္ တို႕ အတူတကြ ျဖစ္ေပၚလာဖို႕ ဘံုအရင္း အျမစ္ တစ္ခုေတာ႔ ရွိရမယ္ ဆိုျပီး ရွာၾကံၾက ပါတယ္ ။

★ ( ၇ )Henri Bergson said that mind is a condensation from consciousness . He also said that once consciousness is present, matter can be deduced from it. In other words, consciousness gives rise to mind and matter. ဟင္နရီဘဂ္ဆင္ ေျပာတာ က နာမ္ဟာ အာရံုစုဖြဲ႔မႈကေန ျဖစ္လာတယ္ ။ အာရံုစုဖြဲ႔မႈျဖစ္လာတာနဲ႔ ရုပ္ကိုလည္း ဆင္ျခင္ေတြး ဆႏိုင္ျပီ ။ တစ္နည္းဆိုရရင္ အာရံုသိမႈဟာ နာမ္ နဲ႔ ရုပ္ကို ျဖစ္ေစတယ္…… လို႔ ေျပာပါတယ္။
ဒီအခ်က္ကို ဗုဒၶျမတ္စြာက အတိအက် ေဟာေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္။
” ၀ိဥာဏပစၥယာ နာမရူပံ “...(အာရံုသိမႈ ၀ိဥာဏ္ သည္ နာမ္ ႏွင္႔ ရုပ္ ကို ျဖစ္ေစသည္။)….

ဒီေတာ႔ စၾကာ၀ဠာ ၏ ဆင္႔ကဲေျပာင္းလဲမႈျဖစ္စဥ္မ်ားမွ တဆင္႔ သတၱ၀ါရဲ. ရုပ္ ၊ နာမ္ ပိုင္း ဆင္႔ကဲ ျဖစ္စဥ္ေတြဟာ သိပၸံပညာရဲ. သံုးသပ္ခ်က္ေတြ နဲ႔ ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ. တရားေတာ္မ်ား အဘယ္မ်ွ တူညီ နီးစပ္ေနေၾကာင္း ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ ရာ ေတြ႕ ရွိရပါတယ္။


★ ( ၈ ) က်န္တဲ့ ဘာသာေရးက်မ္းေတြမွာ ထာ၀ရဘုရားေတြဟာ အေမရိကတိုက္ကို မဖန္ဆင္းခဲ့ေပမယ့္ ခရစ္ေတာ္ ေပၚျပီး နွစ္ေပါင္း ( ၁၄၉၂ ) ခုနွစ္ မွာ ကိုလံဘတ္က အေမရိကတိုက္ကို ဗ်ဳန္းဆို ရွာေဖြေတြ႕ ရွိခဲ့ ပါတယ္ .... ဗုဒၶက လြန္ခ့ဲတဲ နွစ္ေပါင္း ( ၂၆၀၀ ) ထဲ လက္ရွိကမာၻေျမေပၚမွာရွိေနတာေတြကို ေဟာခဲ့ တာပါ ...။

★ ( ၉ ) ဘုရားရွင္ ေဟာေတာ္မူခဲ့တာက စၾကၤာ၀ဠာ အနႏ ၱ ... သတၱ၀ါအနန ၱ ပါ ... ပုရြက္ဆိတ္ေတြ... ပိုးေလာက္လန္းေတြ ... တီေတြ ... ယုတ္ဆြအဆံုး ... ေလထဲမွာ ျပန္႕လြင့္ေနတဲ့ ပိုးမႊားေတြ ... ကိုယ့္ေသြးတစ္စက္ကိုစစ္ရင္ေတာင္ ... ေသြးထဲမွာပါေနတဲ့ ..သန္းခ်ီတဲ့ ပိုးေတြ ... နွဳတ္ခမ္းအေရခြံကို ခြာျပီး ... အဏုျမဴ မွန္ေျပာင္းနဲ႕ ၾကည့္ရင္ေတာင္ ... ရာေထာင္ခ်ီတဲ့ပိုးေတြ၇ွိေနပါတယ္ ... နဴး တို႕အသက္ တစ္ခါရွဳ တိုင္းလဲ ... ေလထဲမွာပ်ံ႕ လြင့္ေနတဲ့ .... သိန္းခ်ီတဲ့ပိုမႊားေလးေတြ နွေခါင္းကတစ္ဆင့္ ၀င္သြားတာပဲေလ ... ဒါကို ဘုရားရွင္ ေဟာခဲ့တာ နွစ္ေပါင္း ၂၆၀၀ ေတာင္ၾကာခဲ့ျပီေပါ့ ... လူသားေတြက ..မိုက္ခရိုစကုတ္ ဆိုတာေပၚ လာမွ ... ဘုရားရွင္ ေဟာတာမွန္တယ္ဆိုတာ ... လာ၀န္ခံရတာပါ ...။

★★ ဒီအခ်က္အလက္ေတြကိုေထာက္ထားျပီး ... တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ... သိပၸံပညာသည္ .... စၾကၤာ၀ဠာကို ပတ္နိဳင္ေလာက္ေအာင္ ထြန္းကားလာတာနဲ႕ ... ျမင္းမိုရ္ေတာင္ ရွိတာကို သက္ေသလာျပၾကမွာပါ လို႕ေျပာပါရေစ ရွင္ ။

★ ★ ဆရာေတာ္အရွင္ဥာဏိႆ ရ ရဲ႕ မွတ္ခ်က္ပါရွင္ ...

နတ္ျပည္ႏွင္ ႔သက္တမ္းကုိ လူႏွစ္အားျဖင္႔ေရတြက္ရရင္
စတုမဟာရာဇ္ ၅၀၀.... လူ႕ျပည္ ၉-သန္း
တာ၀တႎသာ ၁၀၀၀ ... လူ႕ျပည္ ၃ကုေဋ ၆သန္း
ယာမာ ၂၀၀၀ ..... လူ႕ျပည္ ၁၄ကုေဋ ၄သန္း
တုတိတာ ၄၀၀၀ .... လူ႕ျပည္ ၇၅ကုေဋ ၆သန္း
နိမၼာနရတီ ၈၀၀၀ ...... လူ႕ျပည္ ၂၃၀ကုေဋ ၄သန္း
ပရနိမၼိတ၀သ၀တၱီ ၁၆၀၀၀ ..... လူ႕ျပည္ ၉၂၁ကုေဋ ၆သန္း ပါ ..။


★ ငါတုိ႕ကမၻာက ေနကုိ လွည္႔ ရင္း သူ႕ဘာသာလည္းလွည္႔ သူဘာသာတစ္ပတ္ျပည္႔ေအာင္လွည္႔ရင္ တစ္ရက္။ ..လွည္႔ရင္း လွည္႕ရင္းျဖင္႔ ေနကုိ ပတ္မိေသာ္ တစ္ႏွစ္.. ျဖစ္၏။ စၾကာ၀ဠာအနႏၱဟု ဗုဒၶေဟာသကဲ႕သုိ႕ .....

★ ယေန႕ပညာရွင္မ်ားသည္ ျဂိဳလ္အားလုံးကုိ မဆုိႏွင္႔ ျမင္ေနရေသာ ေနရာတုိင္းသုိ႕ပင္ မေရာက္ႏုိင္ျခင္း လူျပည္တြင္ အႏွစ္ငါးဆယ္သည္ စတုမဟာရာဇ္ နတ္ျပည္တြင္ တစ္ရက္၊ လူျပည္အႏွစ္ ၁၀၀ သည္ တာ၀တႎသာ တစ္ရက္ျဖစ္သည္ဟုဆုိျခင္း စသည္ကုိေထာက္ေသာ္ နတ္ဘုံသည္ ဤငါတုိ႕ လူမ်ားေနရာ စၾကာ၀ဠာ အတြင္းမရွိႏုိင္ရာ။

★ ★ ေခတ္သုံးေခတ္ႏွင္႔ စၾကာ၀ဠာ
၁။ဇာတိေခတ္။
ဘုရားရွင္ပဋိသေႏၶရာအခါ ဖြားေတာ္မူရာအခါ သစၥာေလးပါးကုိသိေတာ္မူရာအခါ စသည္အခ်ိန္တြင္ စၾကာ၀ဠာ တစ္ေသာင္းတုန္ဟီး၏။

၂။ အာဏာေခတ္
ရတနသုတ္ ၊ အာဋာနာဋိယသုတ္ စသည္႔ပရိတ္တုိ႕၏ အာႏုေဘာ္သည္ စၾကာ၀ဠာ ကုေဋတစ္သိန္း တုိင္ေအာင္ ျပန္႕ႏွံ႕၏။

၃။ ၀ိသယေခတ္
ျမတ္စြာဘုရားသည္ စၾကာ၀ဠာကုေဋတစ္သိန္းအေၾကာင္းကုိ သိလုိအံ႕ ဆင္ျခင္၏။ သိ၏။ ထုိ႕ထက္အလြန္ကုိ သိလုိအံ႕ ဆင္ျခင္ႏုိင္၏။ သိႏုိင္၏။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဥာဏ္ေတာ္သည္ (အနႏၱံ ပရိမာဏံ) အပုိင္းျခားမရွိ အလုိရွိတုိင္းေသာ စၾကာ၀ဠာသုိ႕ ျဖန္႕က်က္ႏုိင္၏။ တဲ့
(((( ယၡဳဆို သိပၸံပညာက စၾကံာ၀ဠာထဲမွာ ပ်ံံ႕ လြင့္ေနတဲ့ ဗုဒၶရဲ႕ အသံမ်ားကို ဖမ္းယူနိဳင္ခဲ့ပါျပၤီ ))))


★ ဤသုိ႕ျဖစ္ရကား တာ၀တႎသာနတ္ႏွင္႔ ယင္းတုိ႕တည္ရာ ျမင္းမုိရ္ေတာင္သည္ကား အျခားစၾကာ၀ဠာမွာသာ ရွိသည္ဟု ယူဆနုိင္သလုိ အကယ္၍ငါတုိ႕စၾကာ၀ဠာမွာပင္ ဆုိေစဦးေတာ႕ ငါတုိ႕ေနရာဤကမၻာ၊ ငါတုိ႕ျမင္ရာ ေနလုံးၾကီးႏွင္႔ အလြန္ေ၀းကြာစြာ တည္ရွိေနမည္ဟု ေကာက္ခ်က္ခ်မိပါတယ္။

★ ငါတုိ႕ အႏွစ္၁၀၀ မွယင္းတုိ႕ တစ္ရက္ဆုိရကား အဆေပါင္း ရာေက်ာ္ ေထာင္ ဂဏန္း မွ် ေ၀းကြာမည္ဟု ယူဆမိ။ ထုိ႕ေၾကာင္႔သာ ေနကုိ တစ္ပတ္ပတ္ရန္ မ်ားစြာၾကာျမင္႔ျခင္း ျဖစ္ရာ၏။

★ ဤသုိ႕စသည္အားျဖင္႔ ဆက္စပ္စဥ္းစားက ျမင္းမုိရ္ေတာင္သည္ရွိ၏။ ထုိ႕ေသာ္ ငါတုိ႕ေနရာ ဤကမၻာေပၚတြင္ မတည္နိဳင္ ။ ဤစၾကာ၀ဠာအတြင္း အလြန္ေ၀းကြာရာ အျခားေနရာ၌ ျဖစ္ေစ။ ဤစၾကာ၀ဠာျပင္ပတြင္ျဖစ္ေစ တည္၏ဟု ယုံၾကည္ေၾကာင္း ေျပာပါရေစ ။

★ တစ္ခ်ိဳ႕ဆရာေတာ္မ်ားက ေျမာက္အေမရိကတိုက္ကို ေျမာက္ကၽြန္းလို႕အမွားၾကီး မွားစြာ ယူၾကပါ တယ္ ေျမာက္ကၽြန္း သူမ်ား အသက္က ( ၇၀၀ ) ရွိျပီးကုိယ္ေရာင္ ကုိယ္၀ါေတာက္ပၾကတယ္ဆိုတဲ့ က်မ္းဂန္အဆုိမ်ားႏွင္႔ ဆန္႕က်င္ရုံသာမက ယုတၱိလည္းမရွိတာေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္....


က်မ္းကိုးအားလံုးကို ရွာေပးခဲ့တဲ့ ဆရာေတာ္အရွင္ ဥာဏိသရ ႏွင့္ အြန္လိုင္း ဆိုဒ္ ( ၂ ) ျဖစ္တဲ့ ႏ်ဴ မာန္ ( မိုးတား ) နဲ
http://astrologyformyanmar.blogspot.com/2011/11/blogpost.htmlကိုလဲေက်းဇူးပါရွင္


ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစရွင္ ....


-

Monday, April 14, 2014

စိတ္ကို လွည့္စားတဲ့ ပံုေလးေတြ





ေလတိုက္ေနသလို


ေလးေထာင့္ကြက္ေတြႀကားက အ၀ိုင္းေလးေတြမွာ ဘယ္အ၀ို္င္းကမဲေနသလဲလို.ရွာေပးပါ


ဘယ္မ်ဥ္းကေကာက္ေနသလဲ


ဆင္ေၿခေထာက္က ဘယ္ႏွစ္ေခ်ာင္းလဲဆိုတာ ၾကည့္ၾကည္ပါ
---




Sunday, April 13, 2014

ျမန္မာ့အလွ၊ ျမန္မာ့ ပန္းခ်ီမ်ား

ျမန္မာ့အလွ၊ ျမန္မာ့ ပန္းခ်ီမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ရုပ္ပံုေပါင္း ၂၀ ရွိပါသည္၊ ေအာက္မွာ ဆက္လက္ ၾကည့္ရွုခံစားပါ။

Saturday, April 12, 2014

ျမန္မာ့ အလွ၊ ျမန္မာ့လက္ရာ art



Paintings
by  Ba Khine



ျမန္မာ့အလွ၊ ျမန္မာ့ လက္ရာပန္းခ်ီမ်ား






Paintings by Aye Min



ျမန္မာ့ အလွပန္းခ်ီမ်ား








Paintings by  Aung Kyaw Htet



ျမန္မာ့အလွ၊ ျမန္မာ့ ပန္းခ်ီမ်ား




--





Paintings by K Kyaw





ဖိုင္ပို႔နည္း အလြယ္







Gmailကတစ္ေယာက္နဲ့တစ္ေယာက္ဖိုင္ေတြ၊သီခ်င္းေတြ ေပးပို့ၾကရာမွာလိုင္းမေကာင္းရင္ဖိုင္မေရာက္တာတို့၊အခ်ိန္ၾကာျပီးအဆင္မေျပတာေတြ ျဖစ္ေလ့ရွိတတ္ပါတယ္..ဒီလိုအခက္အခဲကိုေျဖရွင္းဖို့ ေအာက္မွာ ေဖာ္ျပမဲ့နည္းလမ္းေလးကအဆင္ေျပေအာင္ ကူညီေပးပါလိမ့္မယ္။

'ယခုေဖာ္ျပမဲ့နည္းေလးကဖိုင္ေတြ ေပးပို့ရာမွာ ျမန္ဆန္လြယ္ကူမွုရွိေစတဲ့
Uploadဆိုဒ္တခုနဲံ့ဖိုင္ေတြ ေပးပို့နည္းျဖစ္ပါတယ္

အဆင့္ ( 1 )  
https://www.sendspace.com/ - ကိုသြားပါ။




Browse ကုိ ကလစ္ ျပီး မိမိ စက္ထဲက ပို့ခ်င္တဲ့ ဖိုင္ကို ေရြးျပီး Open ကို ႏွိပ္လိုက္ပါ

အဆင့္ (2 )



ဒီအဆင့္ မွာ..
To - ဆိုသည့္ေနရာမွာ ကိုယ့္ေပးပို့ခ်င္တဲ့ သူ၏ E-mail လိပ္စာ ထည့္ပါ -eg- skyfall.ptn@gmail.com
From - ဆိုသည့္ေနရာမွာ မိမိ ၏ E-mail လိပ္စာ ထည့္ပါ - eg -greenlover.3@mail.ru
ထည့္ျပီးျပီ ဆိုရင္ Uploadကို ႏွိပ္လိုက္ပါ.


.. ဖိုင္ပို႔ေနပါလိမ့္မယ္... 100 % ျပည့္သြားရင္ ေအာက္က ပုံလိုေပၚလာပါလိမ့္မယ္..


ဒီအဆင့္ ေရာက္ရင္ အဆင္ေျပပါျပီ... ကိုယ္ပို့လိုက္တဲ့သူ ရဲ့ Email ဆီ
Upload တင္ပို့လိုက္တဲ့ ဖိုင္ေရာက္သြားပါျပီ

အဆင္ေျပပါေစ..




Friday, April 11, 2014

ဖိုဒါေတြ Shortcut ျဖစ္ေနလွ်င္



မိမိ ကြန္ပ်ဴတာ ( သို့) မန္မိုရီ စတစ္ ထဲက ဖိုင္ေတြ၊ Fonder ေတြ ဖြင့္လို့မရပဲ  Shortcut ျဖစ္ေနျခင္းကို
ေျဖျခင္းနိုင္မဲ့ နည္းလမ္းေလး ျဖစ္ပါတယ္...

ဆက္ဖတ္ရန္

ဒီ Virus မိပီဆိုရင္ မန္မိုရီကတ္ထဲက ဖိုင္ တခ်ိဴ( သို့)  အကုန္လံုး Shortcut ပံုျဖစ္လာပါတယ္

ကြန္ပ်ဴတာထက္..မန္မိုရီကတ္ေတြမွာအျဖစ္မ်ားပါတယ္၊ဒီလို ျဖစ္ေနတာကို ေအာက္က  ေဆာ့၀ဲေလးက ေျဖရွင္းပါလိမ့္မယ္.....

 အဆင္ေျပပါတယ္ ။လိုအပ္သူမ်ား ေဒါင္းလုပ္ယူလိုက္ပါ.....။


Shortcut Virus သတ္သည့္ေဆာ့၀ဲလ္  Download ရယူရန္ >>   Shortcut Virus Remover

အဆင္ေျပပါေစ

http://www.zwmnna.com



Wednesday, April 9, 2014

Adele ၏ Someone Like You



ကမာၻေက်ာ္ ေပါ့စ္၊R&Bအဆိုေတာ္
Adele၏SomeoneLikeYouဟုအမည္ရသည့္ေတးသီခ်င္းေကာင္းတပုဒ္ျဖစ္ပါသည္၊

Adele ၏ Someone Like You သီခ်င္း နားဆင္ရန္-  DownLoad

Genres: Pop/Rock, R&B
Meta Styles: Alternative/Indie Rock, Soul



Adele - Someone Like You သီခ်င္းစာသား ေအာက္မွာ ၾကည့္ရွု့ပါ၊

I heard, that your settled down.
That you, found a girl and your married now.
I heard that your dreams came true.
Guess she gave you things, I didn't give to you.

Old friend, why are you so shy?

Ain't like you to hold it back or hide from the light.

I hate to turn up out of the blue uninvited.

But I couldn't stay away, I couldn't fight it.
I'd hoped you'd see my face & that you'd be reminded,
That for me, it isn't over.

Nevermind, I'll find someone like you.

I wish nothing but the best, for you too.
Don't forget me, I beg, I remember you said:-
"Sometimes it lasts in love but sometimes it hurts instead"
Sometimes it lasts in love but sometimes it hurts instead, yeah.

You'd know, how the time flies.

Only yesterday, was the time of our lives.
We were born and raised in a summer haze.
Bound by the surprise of our glory days.

I hate to turn up out of the blue uninvited,

But I couldn't stay away, I couldn't fight it.
I'd hoped you'd see my face & that you'd be reminded,
That for me, it isn't over.

Nevermind, I'll find someone like you.

I wish nothing but the best for you too.
Don't forget me, I beg, I remember you say:-
"Sometimes it lasts in love but sometimes it hurts instead", yay.

Nothing compares, no worries or cares.

Regret's and mistakes they're memories made.
Who would have known how bittersweet this would taste?

Nevermind, I'll find someone like you.

I wish nothing but the best for you.
Don't forget me, I beg, I remember you said:-
"Sometimes it lasts in love but sometimes it hurts instead"

Nevermind, I'll find someone like you.

I wish nothing but the best for you too.
Don't forget me, I beg, I remembered you say:-
"Sometimes it lasts in love but sometimes it hurts instead"
Sometimes it lasts in love but sometimes it hurts instead, yay yeh yeah.





Tuesday, April 8, 2014

ကြ်န္ေတာ့္တို့ ဘ၀ရဲ့ပဲ့ကိုင္ရွင္ အေဖ





အေဖ...ကြၽန္ေတာ္တို႔ဘ၀ရဲ့ ပိုင္ကိုင္ရွင္ဟာ အေဖပါ အေဖ တစ္ေယာက္ရဲ့ ေမတၱာ ၊ ဂရုဏာေတြကို နွိုင္းတုလို့မရ၊ ေဖာ္က်ဴးလို႔မလြယ္ေပမယ့္....တတ္ႏိုင္တဲ့အႏုပညာနဲ႔ ေရးခ်ယ္ထားတဲ့ရင္ထဲကပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ပါၾကည့္ရွု ခံစားၾကည့္ပါ ၊ အေဖတစ္ေယာက္၇ဲ့ ေမတၱာ၊ဂရုဏာ ေတြဟာရင္ကိုတိုက္ရိုက္ထိမွန္လာပါလိမ့္မယ္




Monday, April 7, 2014

၃၈ ျဖာ မဂၤလာ (38 Mingalar in Daily Life )


၃၈ ျဖာ မဂၤလာ (38 Mingalar in Daily Life )


မဂၤလာတရားသံုးဆယ့္ရွစ္ပါးဆိုတာကိုငယ္ငယ္တုန္းကကဗ်ာလိုေရာစာလိုေရာပါဠိလိုေရာသင္ၾကရ၊ရြတ္ဖတ္ခဲ့ၾကရတယ္။
အဓိပၸာယ္လည္းအဲဒီကတည္းကသိခဲ့တာပါပဲ။.ဒါေပမယ့္အသက္ႀကီးလာခ်ိန္မွာတစ္ရက္တစ္ရက္..ကိုယ္ျဖတ္သန္းေနတဲ့
..ေလာက..ပတ္ဝန္းက်င္မွာ..အဲဒီ..မဂၤလာတရားသံုးဆယ့္ရွစ္ပါးထဲက..ဘယ္ႏွစ္ပါးနဲ႔မ်ား..ကိုက္ညီပါသလဲလို႔..ခ်ိန္ထိုးၾကည့္
ရင္းက..စိုက္ပ်ိဳးျခင္း၊ရွင္သန္ျခင္း၊..ပြားမ်ားျခင္း..စက္ဝန္းေလး..တစ္ခုကို..သြားေတြ႕မိတယ္။..တခ်ိဳ႕ဟာေတြဟာ..ခ်က္ခ်င္း ..မျဖစ္ေပမယ့္..တစ္ခုနဲ႔..တစ္ခုက..ဆက္စပ္ေနတယ္။..ဒီဟာေၾကာင့္ဟိုဟာ ျဖစ္လာတာမ်ိဳးေတြ ေတြ႕လာတယ္။တခ်ိဳ႕အရာ
ေတြက..က်င့္သံုးဖို႔ရာအခ်ိန္ယူရတယ္..၊ရင္းရတယ္။..တခ်ိဳ႕ဟာေတြကတစ္ခုကို..ျဖည့္ဆည္းဖို႔တျခားတစ္ခုမွာအားနည္းသြား
တတ္တယ္။

ကိုယ္ျဖတ္သန္းေနတဲ့ဘဝနဲ႔ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္ကို၃၈ ျဖာမဂၤလာတရား ေတာ္လာအခ်က္မ်ားနဲ့နဲ႔ခ်ိန္ထိုးၾကည့္ရင္
ေကာင္းျခင္းနဲ႔မေကာင္းျခင္းဘယ္အရာက.အားသာေနလဲဆိုတာ.ျမင္လာႏိုင္ပါတယ္။ပါဠိနဲ႔ ျမန္မာျပန္ေတြေၾကာင့္အနက္ခက္
ေနရင္အဂၤလိပ္လို ျပန္ထားတာေလးျဖည့္စြက္တင္ျပထားပါသည္၊ဖတ္ၾကည့္လိုက္ပါ။ပီပီျပင္ျပင္ ျမင္လာပါလိမ့္မယ္၊...


ReadMore

အေသ၀နာစ ဗာလာနံ
(လူမိုက္တို႕ကို မဆည္းကပ္ျခင္း) Not to Associate with Fools ဗာလကို လူမိုက္လို႔ တိုက္ရိုက္ ဘာသာျပန္ရင္ေတာ့ ဆိုးသြမ္း ေသာင္းက်န္းေနသူဆိုၿပီး မ်က္စိထဲ တစ္မ်ိဳးျမင္လို႔ အဓိပၸာယ္ လြဲသြားႏိုင္တယ္ ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အဂၤလိပ္လို Fools ဆိုတာေလး ပိုသေဘာက်တယ္။ ဗာလ - လူဗလာ - ဘာမွမရွိတဲ့သူ ဆိုတာမ်ိဳးကိုလည္း သေဘာက်တယ္။ ဒီလုိလူေတြဆီက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘာေတြမ်ား ရႏိုင္မွာလဲ။ ကိုယ္တစ္ေန႔တာ ျဖတ္သန္း ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံ ကိုးကြယ္ေနတာ ဘယ္လိုလူေတြလဲ ??? လူ႕ဗာလေတြ ျဖစ္မေနဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ မဟုတ္ရင္ ကိုယ့္အတြက္ ဘာမွ က်န္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

ပ႑ိတာနဥၥ ေသ၀နာ (ပညာ႐ွိတို႔ကို ဆည္းကပ္ျခင္း )To Associate with the Wise ပညာရွိလို႔ ဆိုလိုက္ရင္လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ မ်က္စိထဲမယ္ သင္တိုင္းႀကီးနဲ႔ ႏႈတ္ခမ္းေမႊးစစႀကီးနဲ႔ ဒိႆာပါေမာကၡႀကီးေတြ ေျပးေျပး ျမင္မိတယ္။ တကယ္တမ္း To Associate with the wise ဆိုလိုက္တာနဲ႔ ကိုယ့္ကို ေကာင္းရာ မြန္ရာ လမ္းမွန္ကို ၫႊန္ျပေပးႏိုင္တဲ့ သင္ၾကားျပသေပးႏိုင္တဲ့ စာေတြ႕သိသူ၊ လက္ေတြ႕သိသူ ဘယ္သူမဆိုနဲ႔ သက္ဆိုင္ႏိုင္ပါတယ္။ ကိုယ္တစ္ေန႔တာ ျဖတ္သန္း ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံ ကိုးကြယ္ေနသူေတြဟာ ဒီမဂၤလာတရားေတာ္နဲ႔ ကိုက္ညီပါရဲ႕လား ???

ပူဇာစ ပူဇေနယ်ာနံ(ပူေဇာ္ထုိက္သူတို႔အား ပူေဇာ္ျခင္း)To Honour Those Worthy of Honour ပူေဇာ္ထုိက္သူတို႔အား ပူေဇာ္ျခင္း လို႔ ၾကားလိုက္တာနဲ႔ ပူေဇာ္ဆိုတဲ့ စကားၾကားလိုက္တာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စိတ္ထဲမယ္ ဆရာကန္ေတာ့ပြဲေတြ လူႀကီး ကန္ေတာ့ပြဲေတြကိုပဲ စိတ္ေရာက္ေရာက္ သြားတတ္တယ္။ ဒါလည္း မွန္ကန္ေပမယ့္ အဂၤလိပ္လိုေလး ရွင္းထားတဲ့ To Honour those worthy of honour ဆိုတဲ့ စကားေလးအတိုင္း ခ်ီးေျမႇာက္ဂုဏ္ျပဳသင့္သူကို (ႀကီးႀကီးငယ္ငယ္) ဘယ္သူကိုမဆို ခ်ီးေျမွာက္ ဂုဏ္ျပဳရမယ္ ဆိုတာေလးက ပိုၿပီး ရွင္းလင္းအသက္ဝင္တယ္ ထင္မိတယ္။ Worthy of Honour ဆိုတာမ်ိဳးအတြက္ေတာ့ ဘယ္အရာေတြက Worthy ဆိုတာ သိဖို႔လည္း လိုအပ္ပါေသးတယ္။ တခ်ိဳ႕က Expressing respect to those worthy of respect လို႔ ဘာသာျပန္တယ္။ ပိုၿပီးေတာင္ ထိမိ မွန္ကန္ပါေသးတယ္။ ကိုယ္တစ္ေန႔တာ ျဖတ္သန္း ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံ ကိုးကြယ္ေနသူေတြထဲမွာ ဒီလို လူမ်ိဳးကို ေတြ႕ႀကံဳလာရင္ စိတ္အားျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ႏႈတ္အားျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္အားျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း တတ္ႏိုင္သမွ် ခ်ီးေျမႇာက္ဂုဏ္ျပဳမိပါသလား ???
အေပၚက သံုးခုေပါင္းကိုမွ ဘုရားရွင္က အတြဲေလးတစ္ခုလို ထားခဲ့တယ္။ "အေသ၀နာစ ဗာလာနံ၊ ပ႑ိတာနဥၥ ေသ၀နာ။ ပူဇာစ ပူဇေနယ်ာနံ၊ ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ" တဲ့။ တြဲထားတာေလးက ဘယ္ေလာက္ အဆီအႏွစ္ ျပည့္ဝလိုက္သလဲဗ်ာ။ တစ္ခုခ်င္းစီလည္း မဂၤလာတရားပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီသံုးခု ညီၫြတ္မွ ပိုအသက္ဝင္မယ္။ လူမိုက္ေရွာင္ရံုနဲ႔ မၿပီး၊ ေကာင္းတဲ့သူနဲ႔ ေပါင္းေနရံုနဲ႔လည္း မၿပီး၊ ခ်ီးေျမွာက္သင့္သူ ခ်ီးေျမွာက္ေနရံုနဲ႔လည္း မၿပီး အဲဒီသံုးခုစလံုးကို တၿပိဳင္နက္ လုပ္ေဆာင္ေနရမွာ။
------------------------------------------------------------
ပတိ႐ူပေဒသ ၀ါေသာစ (သင့္တင့္ေသာအရပ္၌ ေနထုိင္ျခင္း) Living in a Suitable Locality
ဒီဟာကိုေတာ့ ေနထိုင္တာ တစ္ခုတည္း မေျပာခ်င္ဘဲ သင့္တင့္တဲ့ ေဒသမွာ အေျခခ် လုပ္ကိုင္ ေနထိုင္ေနတာလို႔ ျဖည့္စြက္ခ်င္မိတယ္။ ကိုယ္ အေျခခ် ေနထိုင္ လုပ္ကိုင္ေနတဲ့ ေဒသ (သို႔) လုပ္ငန္း (သို႔) ပတ္ဝန္းက်င္ဟာ ကိုယ့္ဗီဇ၊ ကိုယ့္ပညာ၊ ကိုယ့္လိုအပ္ခ်က္၊ ကိုယ့္ရပ္တည္ခ်က္ေတြနဲ႔ ကိုက္ညီမႈရွိတဲ့ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္တဲ့ဟာ ျဖစ္ေနပါရဲ႕လား ??? ကိုယ္သင္ၾကားေနရတာ ကိုယ္ဝါသနာပါတာ ဟုတ္ပါရဲ႕လား ??? ကိုယ္လုပ္ကိုင္ေနရတာ ကိုယ္နဲ႔ အဆင္ေျပတဲ့ လုပ္ငန္း ဟုတ္ပါရဲ႕လား ???


ပုေဗၺစ ကတပုညတာ
(ျပဳခဲ့ေသာ ေကာင္းမႈ ႐ိွေသာသူျဖစ္ျခင္း)Good Deeds Done in the Past
ေကာင္းမႈ ျပဳတတ္တဲ့သူျဖစ္မွ ေကာင္းမႈ ဆက္ျပဳႏိုင္မွာပါ။ ေကာင္းမႈဆိုတာ ဒါန တစ္ခုထဲ ရည္ရည္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ခါတစ္ေလ ျပဳတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ စဥ္ဆက္မျပတ္ ျပဳေနဖို႔ လိုပါမယ္။ မေန႔က ေကာင္းမႈဟာ ဒီေန႔အတြက္ ေကာင္းမြန္တဲ့ အတိတ္ ျဖစ္သြားခဲ့ၿပီး ဒီေန႔ ေကာင္းမႈကေတာ့ မနက္ျဖန္အတြက္ ေကာင္းမြန္တဲ့ မ်ိဳးေစ့ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။


အတၱသမာပဏီဓိ ( မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းစြာ ေဆာက္တည္ျခင္း )Setting Oneself in the Right Course
မိမိကိုယ္ကို ဘယ္လို ေဆာက္တည္မလဲ။ ကိုယ့္မွာ မွန္ကန္တဲ့ အသိ ရွိရဲ႕လား၊ အဲဒီလို မွန္ကန္တဲ့ အသိရွိေအာင္ မွန္ကန္စြာ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ရဲ႕လား၊ မွန္ကန္စြာ  လမ္းၫႊန္ႏိုင္သူကို ခ်ဥ္းကပ္ ဆည္းပူးခဲ့ရဲ႕လား။ ကိုယ္လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္ဟာ ေျဖာင့္မွန္ရဲ႕လား၊ အဲလို ေျဖာင့္မွန္ေအာင္ မွန္ကန္စြာ ႀကိဳးစားေလ့လာခဲ့သလား၊ မွန္ကန္စြာ လမ္းၫႊန္ႏိုင္သူေတြနဲ႔ သင္ၾကားခဲ့ရဲ႕လား။ ကိုယ့္ကိုျမင္လိုက္တာနဲ႔ ကိုယ့္ရဲ႕ ရပ္တည္ခ်က္ဟာ ဘာလဲဆိုတာ တျခားသူေတြ သိျမင္ႏိုင္ရဲ႕လား။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလို႔ ေျပာလိုက္တာနဲ႔ လြတ္လပ္ေရးဆိုတာကို ေျပးျမင္သလို၊
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လို႔ ေျပာလိုက္တာနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ေျပးျမင္သလို ခံယူခ်က္၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္၊ ရပ္တည္ခ်က္ေတြနဲ႔ မိမိ တစ္ထပ္တည္း က်ေနေအာင္ တည္ေဆာက္ထားရဲ႕လား

ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေကာင္းေအာင္ ဘယ္လို တည္ေဆာက္ ယူမလဲ။ ၃၈ ခ်က္ကို ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အနည္းဆံုး အခုအေနအထားမွာ အေပၚက လူမိုက္ေရွာင္၊ ပညာရွိေဆာင္၊ ပူေဇာ္သင့္သူပူေဇာ္ ဒီသံုးခုနဲ႔တင္ အေတာ္ေလး အဓိပၸာယ္ ရွိေနပါၿပီ။


ဒီအေပၚက သံုးခုကိုလည္း ဘုရားရွင္က အတြဲေလး တစ္တြဲ အေနနဲ႔ တြဲထားပါေသးတယ္။ "ပတိ႐ူပ ေဒသ၀ါေသာစ၊ ပုေဗၺစ ကတပုညတာ။ အတၱသမၼာ ပဏိဓိစ၊ ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ" တဲ့ဗ်ား။ ခင္ဗ်ား ဘယ္လိုပဲ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းမြန္စြာ က်င့္ႀကံ ေဆာက္တည္ ႀကိဳးပမ္းေနေသာ္ျငား ခင္ဗ်ား က်င္လည္ေနရာ လုပ္ကိုင္ေနရာ ပတ္သက္ေနရာ ေနထိုင္ေနရာ အရပ္၊ ေဒသ၊ အလုပ္ ဟာ ပတိရူပေဒသဝါေသာစ- သင့္တင့္တဲ့ အရပ္မဟုတ္ခဲ့ဘူးဆိုရင္ ခင္ဗ်ားအတြက္ အက်ိဳးမရွိျပန္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ကမ႓ာက ေလးစားရတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ လုပ္ႀကံခံရတယ္၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အက်ဥ္းခ်ခံခဲ့ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ေတြဟာ ပုေဗၺစကတပုညာတာ စဥ္ဆက္မျပတ္ ေကာင္းမႈျပဳခဲ့သူေတြ ျဖစ္တဲ့အျပင္ အတၱသမာပဏီဓိစ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္ခ်က္ ရည္ရြယ္ခ်က္ ဦးတည္ခ်က္ ရပ္တည္ခ်က္ ခိုင္ခိုင္မာမာ တည္ေဆာက္ထားသူေတြ ျဖစ္တာမို႔ နာမည္ မပ်က္ယြင္းခဲ့ၾကဘူး။
------------------------------------------------------------
ဗာဟုႆစၥ     ( အၾကားအျမင္မ်ားေသာ သူ၏ အျဖစ္ ျဖစ္ျခင္း ) Great Learning အၾကားအျမင္မ်ားေသာသူ ဘယ္လို ျဖစ္ႏိုင္မလဲ??? အၾကားအျမင္ မ်ားဖို႔ဆိုတာ အၿမဲမျပတ္ ေလ့လာ လုပ္ကိုင္ေနဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ သင္ယူမႈ ေလ့လာမႈဆိုတာ ဆံုးခန္းတိုင္တယ္ မရွိပါဘူး။ ဒီဘက္ေခတ္မွာဆုိ အတတ္ပညာ နည္းပညာေတြက အခ်ိန္နဲ႔အမွ် အလွ်င္အျမန္ ေျပာင္းလဲေနတယ္။ ဒါေတြကို ေလ့လာ သိရွိေနမွ အျခားသူေတြနဲ႔ ကိုယ္က ေဆြးေႏြးႏိုင္မယ္ ေျပာျပႏိုင္မယ္ နားလည္ႏိုင္မယ္။ To have much learning သင္ယူမႈ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ေက်ာင္းသင္ခန္းစာေတြကေန လာတယ္။ ဒီေနရာမွာ ေက်ာင္းသင္ခန္းစာဆိုတာ သီအိုရီပိုင္းေတြကို ေျပာတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တကၠသိုလ္တုန္းက ေျပာၾကတာ ရွိတယ္။ ေက်ာင္းမွာ သီအိုရီေတြပဲ သင္တယ္။ လက္ေတြ႕မပါလို႔ မထိေရာက္ဘူး မတတ္ဘူး စသည္ျဖင့္ေပါ့ေလ။ ဒီေနရာမွာ မဂၤလာတရားထဲ ထူးဆန္းတာက ဗာဟုသစၥဥၥ သိပၸဥၥ ဆိုၿပီး ခြဲျခား ေျပာထားတယ္ (ေအာက္တစ္ခုမွာ ဆက္ၾကည့္ပါ)။

စာေတြ႕နဲ႔ လက္ေတြ႕ကို ခြဲေျပာထားတာပါ။ ဒီေတာ့ ေက်ာင္းေတြက သီအိုရီပဲသင္တာမ်ားၿပီး လက္ေတြ႕ အားနည္းတာက ေက်ာင္းအပိုင္း၊ ကိုယ့္အပိုင္းက အဲဒီသင္ၾကားရတဲ့ သီအိုရီေတြကိုေရာ ပိုင္ႏိုင္ရဲ႕လား ေက်ညက္မႈ ရွိရဲ႕လား ဆိုတာပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ သီအိုရီကို လက္ေတြ႕မွာ အသံုးခ်ႏိုင္မွ အသံုးက်တာပါ။ လက္ေတြ႕ဘယ္ေလာက္ေကာင္းေကာင္း သီအိုရီ မကၽြမ္းက်င္သူေတြဆိုတာလည္း အရာ မေရာက္လွျပန္ပါဘူး။
- ကိုယ္မတတ္ကၽြမ္းတာဟာ အေပါင္းအသင္း မေကာင္းလို႔လား (အေသဝနာစဗာလာနံ လူ႕ဗာလေတြနဲ႔ မေပါင္းနဲ႔လို႔ ဆိုထားတယ္ ကိုယ္က ေပါင္းေနတာလား) - တကယ္တတ္ကၽြမ္းသူဆီမွာ ခ်ဥ္းကပ္ သင္ၾကားပါရဲ႕လား (ပ႑ိတာနဥၥ ေသ၀နာ ဆိုတာကို လိုက္နာသလား) - (ပူဇာစ ပူဇေနယ်ာနံ) Expressing respect to those worthy of respect ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ပညာ ဗဟုသုတကို ရဖို႔ ကိုယ့္ကို ေပးႏိုင္တဲ့သူေတြက ေပးခ်င္လာေအာင္ေရာ ရိုေသသမႈ ဂါရ၀တရား ရွိရဲ႕လား

- (ပတိ႐ူပေဒသ ၀ါေသာစ) ကိုယ္ေနတဲ့အရပ္က ကိုယ္လိုခ်င္တာေတြ ျဖည့္စြမ္းႏိုင္တဲ့ အရပ္ဟုတ္ရဲ႕လား (ဥပမာ- ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေတြနဲ႔ နယ္တကၠသိုလ္ေတြ မတူသလို၊ ႏိုင္ငံတကာ တကၠသိုလ္ေတြနဲ႔ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ တျခားစီ)
- (ပုေဗၺစ ကတပုညတာ) ဥပမာ- ဆယ္တန္း အမွတ္ေကာင္းလို႔ ဝါသနာပါပါမပါပါ ေပၚပင္ျဖစ္တာကို ယူတယ္။ ဘြဲ႕တစ္ခုရေအာင္ ႀကံဳရာ ယူတယ္။ အဲဒီဟာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ စိတ္ဝင္စားမႈ၊ ေလ့လာလိုက္စားမႈ၊ အေျခခံ၊ အားထုတ္မႈ (ျပဳခဲ့ေသာ ေကာင္းမႈ) မရွိဘဲနဲ႔ ဒီေနရာမွာ ေအာင္ျမင္ဖို႔ ခက္ခဲတယ္။ ပရိုဂရမ္းမင္း ဝါသနာပါသူဟာ ထက္ျမက္ရမယ္၊ ထိုးထြင္းႀကံဆတတ္ရမယ္၊ ဝီရိယ ရွိရမယ္၊ သခ်ၤာပိုင္း ေတာ္ရမယ္ ဒါေတြက ဟိုးတုန္းကတည္းက ျပဳခဲ့ရမယ့္ ရွိေနရမယ့္ အရာေတြပါ။ ဒါေတြမရွိဘဲ ကုဒ္ဒင္ ဘယ္ေလာက္တတ္တတ္ ထိပ္တန္းပရိုဂရမ္မာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ - (အတၱသမာပဏီဓိ) မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းစြာ ေဆာက္တည္ျခင္း ရွိရဲ႕လား။ ကိုယ့္လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္အေပၚမွာ ကိုယ္ေလ့လာေနတဲ့ ပညာရပ္အေပၚမွာ ကိုယ္ဆည္းပူးေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုအေပၚမွာ Commitment ရွိရဲ႕လား။ ဒါေတြမရွိဘဲနဲ႔ ဗာဟုႆစၥ အၾကားအျမင္ မ်ားတဲ့သူ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဆိုေတာ့ကာ မဂၤလာတရားေတာ္ေတြဟာ လိုက္နာစရာ တစ္ခုနဲ႔ တစ္ခု အရမ္းပဲ ခ်ိတ္ဆက္ေနပါတယ္။ ကိုယ္ဟာ ကိုယ့္လုပ္ငန္းမွာ ကိုယ့္ပညာရပ္ပိုင္းမွာ မေအာင္မျမင္ ျဖစ္ေနေသးရင္ ဒါေတြနဲ႔ တိုက္ဆိုင္ စစ္ေဆး ၾကည့္သင့္ပါတယ္။

သိပၸ ( အျပစ္မ႐ွိေသာ လက္မႈပညာ အစ႐ိွေသာ အတတ္တုိ႔ကို တတ္ျခင္း ) Practical Skill သိပၸဥၥကို Practically Skillful လို႔ ရည္ၫႊန္းပါတယ္။ သက္သက္ကို ခြဲျခားထားတာပါ။ ေလာကမွာ စာေတြ႕သမား၊ လက္ေတြ႕သမား တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ၿပိဳင္ၾကတာေတြ ရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီႏွစ္ခုစလံုး ပိုင္ႏိုင္တဲ့သူသာ အေအာင္ျမင္ဆံုး ျဖစ္ႏိုင္တာပါ။ ဗာဟုသစၥဥၥ ဆိုတဲ့ ပညာရပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အသိေတြ သီအိုရီေတြ ရွိၿပီးရင္ သိပၸဥၥ ဆိုတဲ့ လက္ေတြ႕ပိုင္း (တကယ္ လုပ္ႏိုင္တာ) ေလ့က်င့္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဘာသာျပန္ထားတဲ့ အျပစ္မရွိေသာ ဆိုတဲ့ စကားေလးဟာ အင္မတန္မွ က်ယ္ဝန္းပါတယ္။ ကိုယ္လုပ္ေနတာဟာ အျပစ္ရွိျခင္း မရွိျခင္းကို သိဖို႔ဆိုတာက ကိုယ့္မွာ ပညာသိ ရွိေနဖို႔ လိုအပ္တာ ေပၚလြင္ပါတယ္။

၀ိနေယာစ သုကိကိၡေတာ( ေကာင္းစြာသင္အပ္ေသာ၀ိနည္းတရား ႐ွိျခင္း )A Highly Trained Discipline
သိပ္ေကာင္းတဲ့ အခ်က္ေလးပါ။ Well-trained in discipline ဝိနည္း၊ စည္းကမ္းက်င့္ဝတ္၊ ေဆာင္ရန္ ေရွာင္ရန္ ဒါေတြကို သိေနရပါမယ္။ စည္းစနစ္လို႔ လြယ္လြယ္ ေတြးၾကည့္ပါ။ ဥပမာ ဓာတုေဗဒ၊ ရူပေဗဒ၊ ေဆးအတတ္ စတာေတြမွာ စမ္းသပ္မႈေတြ ေလ့လာမႈေတြ ျပုလုပ္တိုင္း အဆင့္တိုင္း အဆင့္တိုင္းကို ကိုယ္လုပ္ထားတဲ့ အခ်က္ေတြကို ေရးမွတ္ထားၾကရတယ္။ ဒါမွသာ ေအာင္ျမင္ခဲ့ရင္ ဘယ္ဟာနဲ႔ ဘယ္ဟာ ဘယ္လိုေပါင္းၿပီး ဘယ္လို လုပ္လိုက္လို႔ ဘယ္လို ရလာတယ္ စတဲ့ တိက်တဲ့ ေဖာ္ျမဴလာကို ရလာပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘာလုပ္လုပ္ ခ်ေရးမွတ္ရမယ္ဆိုတာ အရမ္းလြယ္ကူေပမယ့္ လူတိုင္း မလုပ္ႏိုင္ၾကတဲ့ စည္းကမ္းဥပေဒပါ။ ဒါေတြလုပ္ရင္ လက္အိတ္ကို စြပ္ထားရမယ္၊ အမ်ားျပည္သူ အႏၲရာယ္ ျဖစ္ေစႏိုင္တဲ့ ေနရာေတြမွာ မျပဳလုပ္ရဘူး။ စသည္ျဖင့္ စသည္ျဖင့္ေပါ့ေလ မျဖစ္မေန သိေန လိုက္နာက်င့္သံုးေနရမယ့္ က်င့္ဝတ္စည္းေတြပါ။ ႏိုင္ငံတကာမွာ တစ္ႏိုင္ငံနဲ႔ တစ္ႏိုင္ငံ စားတာ ေသာက္တာကအစ အက္တိကတ္ ယဥ္ေက်းမႈေတြ မတူညီၾကဘူး။ ဒါေတြကို ေနရာေဒသအလိုက္ လိုက္နာ က်င့္သံုးႏိုင္ရမယ္။ အလုပ္တစ္ခုနဲ႔ တစ္ခု မတူညီတဲ့ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြ၊ လိုက္နာရတာေတြ၊ ေစာင့္ထိန္းရတာေတြ ရွိတယ္။ ဒါေတြဟာ ကိုယ္နဲ႔ တစ္သားထဲ ရွိေနရမယ္။ သီးဆစ္ တစ္ေစာင္ေရးတယ္ လိုအပ္တဲ့ မျဖစ္မေန ပါဝင္ရမယ့္ ေခါင္းစဥ္ေတြ၊ ေခါင္းစဥ္ခြဲေတြ၊ သံုးသပ္ခ်က္ေတြ ပါကို ပါေနရမယ္။


သုဘာသိတ၀ါစာ ( ေကာင္းစြာေျပာဆိုျခင္း ) Well-spoken Speech
စကားကို ေကာင္းစြာဆိုျခင္းတို႔ အဂၤါေလးပါး စကားကိုသာ ေျပာတတ္ျခင္းတို႔ စသည္ျဖင့္ ပညာရွင္မ်ား အနက္ဖြင့္ၾကေပမယ့္ လက္ေတြ႕ နိစၥဓူဝ လုပ္ငန္းခြင္ေတြမွာ ဒါကို Presentation Skill ရယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္က ျမင္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕လူေတြ ပညာဘယ္ေလာက္တတ္တတ္ ကိုယ္တတ္တာကို သူမ်ား နားလည္ေအာင္ မေျပာျပႏိုင္ဘူး။ သူရွင္းလိုက္တိုင္း လည္ေနတယ္။ တခ်ိဳ႕လူေတြ ကိုယ့္အယူအဆ ကိုယ္တတ္ကၽြမ္းတာကို မွ်ေဝခ်င္တာေတာင္ လူနားဝင္ေအာင္ မေျပာဘူး ေဒါသေတြ မာန္ေတြ ဌာန္ေတြ အာဃာတေတြနဲ႔ ေျပာတတ္ ဆိုတတ္ၾကတယ္။ သူမ်ား ႏွစ္လိုဖြယ္ လက္ခံနားေထာင္ခ်င္ဖြယ္ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ ေကာင္းေအာင္ မေျပာတတ္ဘူး ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။ ဒီေနရာမွာလည္း လူတိုင္း စကားေကာင္းစြာ မဆိုႏိုင္ၾကပါဘူး။ လူမိုက္နဲ႔ မ်ားမ်ားေပါင္းေနတဲ့သူဆီကေန လူမိုက္စကားေတြ ၾကားရတတ္တယ္။ ပညာရွင္ေတြနဲ႔ ေပါင္းသင္းေနသူေတြ ဆီကေန ပညာရွင္စကားေတြ ၾကားရတတ္တယ္။ အၾကားအျမင္မမ်ားသူ တစ္ေယာက္ဆီကေန ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ စဥ္းစား ဆင္ျခင္စရာေတြ မၾကားရတတ္ဘူး စသည္ျဖင့္ အျခား မဂၤလာတရားေတြနဲ႔လည္း ဆက္စပ္ေနျပန္ပါတယ္။

အထက္ကဟာေတြ အတိုင္းပါပဲ ဘုရားရွင္က "ဗာဟုသစၥဥၥ သိပၸဥၥ၊ ၀ိနေယာစ သုကိကၡိေတာ။ သုဘာသိတာစ ယာ ၀ါစာ။ ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ" ဆိုၿပီး အဲဒီေလးခုကို ေပါင္းစည္းေပးထားပါတယ္။ ပညာရပ္အေနနဲ႔ စဥ္းစားၾကည့္ရင္ လူတစ္ေယာက္ဟာ ပညာရပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဗဟုသုတေတြ၊ သီအိုရီေတြ၊ အခ်က္အလက္ေတြကို သင္ယူမယ္၊ ၿပီးရင္ လက္ေတြ႕ပိုင္းဆိုင္ရာ ျဖည့္ဆည္းမယ္၊ ေဆာင္ရန္ ေရွာင္ရန္ေတြ လိုက္နာစရာေတြကို သိထားမယ္ လိုက္နာမယ္၊ ကိုယ္တတ္ကၽြမ္း သိနားလည္တာကို တစ္ဖက္လူ နားလည္ေအာင္ နားဝင္ေအာင္ ထိထိမိမိ ေျပာတတ္ဆိုတတ္ရမယ္။ ကၽြန္ေတာ့္မ်က္လံုးထဲ ပါရဂူက်မ္းျပဳ စာသင္သားတစ္ဦး သူ႕စာတမ္းအတြက္ ပညာရွင္ေတြေရွ႕မွာ အစစ္ေဆး ခံေနရာမ်ိဳးကို ျမင္ေယာင္ေနမိပါတယ္။ သူဘြဲ႕ရမယ့္ ကိစၥဟာ ဒီေနရာက အထူးကို အေရးႀကီးတာကို က်မ္းျပဳဖူးသူတိုင္း သိမွာပါ။
------------------------------------------------------------
မာတာပိတု ဥပ႒ာန ( အမိအဘတို႔ကို ေကာင္းစြာ လုပ္ေကၽြးျခင္း )Looking After One’s Mother and Father

ပုတၱဒါရႆသဂၤဟ ( သားမယားတို႔အား ေထာက္ပံ့ျခင္း )Caring for One’s Wife and Children

အနာကုလ ကမၼႏၲာ ( အေႏွာင့္အယွက္မ႐ွိေသာ အမႈတို႕ကိုသာ ျပဳျခင္း )Unconfused Actions

ဒါနဥၥ  ( အလွဴေပးျခင္း ) Generosity

ဓမၼစရိယ ( ျမတ္ေသာ အက်င့္တို႕ကို က်င့္ျခင္း ) A Righteous Life

ဥာတကာနဥၥ သဂၤဟ
( ေဆြမ်ိဳးတို႔အား ေထာက္မျခင္း ) Caring for One’s Relatives

အန၀ဇၨာနိကမၼာနိ ( အျပစ္မ႐ွိေသာ အမႈတို႔ကိုု ျပဳျခင္း )Blameless Actions

ပါပ အာရတီ ( မေကာင္းမႈမွ ေ၀းစြာ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ျခင္း ) To Abhor All Evil

ပါပ ၀ိရတီ  ( မေကာင္းမႈမွ အထူး ေ႐ွာင္ၾကဥ္ျခင္း ) To Avoid All Evil

မဇၨပါန သံယေမာ ( ေသရည္ေသရက္ကို ေသာက္စားျခင္းမွ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ျခင္း) Abstention from Intoxicants
အပၸမာေဒါစ ဓေမၼသု ( ေကာင္းမႈကုသိုလ္တို႔၌ မေမ့ေလ်ာ့ျခင္း ) Diligence in Righteousness

ဂါရဝ( ႐ိုေသထိုက္သူတို႔အား ႐ုိေသျခင္း ) Reverence

နိဝါတ
( မိမိကိုယ္ကို ႏွိမ့္ခ်ျခင္း ) Humility

သႏၲဳဌီ( ေရာင့္ရဲလြယ္ျခင္း ) Contentment

ကတညဳတ( သူျပဳဖူးေသာ ေက်းဇူးကို သိျခင္း ) Gratitude

ကာေလန ဓမၼႆ၀န  ( သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အခါ၌ သူေတာ္ေကာင္းတရားကို နာယူျခင္း )
Hearing the Dhamma at the Right Time

ခႏၲီ   ( သည္းခံျခင္း ) Patience

ေသာဝစႆတာ  ( သူေတာ္ေကာင္းတို႔ ဆံုးမအပ္ေသာ စကားကို နာလြယ္ျခင္း ) Compliance

သမဏာနဥၥ ဒႆန     (  ရဟန္းပုဏၰားတို႔အား ဖူးျမင္ျခင္း ) Seeing the Monks

ကာေလန ဓမၼသာကစၧာ ( သင့္တင့္ ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အခါ၌ တရားေတာ္ကို ေဆြးေနြးေမးျမန္းျခင္း )
Opportune Discussion of the Dhamma

တေပါ ျခိဳးျခံစြာက်င့္ျခင္း ) Self-restraint

ျဗဟၼစရိယ  ( ျမတ္ေသာ အက်င့္တို႕ကို က်င့္ျခင္း ) A Holy Life

အရိယသစၥာနဒႆန   
( အရိယသစၥာတို႕ကို သိျမင္ျခင္း )Seeing the Four Noble Truths

နိဗၺာန သစၧိကိရိယာ
( နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳရျခင္း ) Realising Nibbāna

နကမၸတိ
  (  ေလာကဓံတရားတို႕ႏွင့္ေတြ႕ေသာ္ တုန္လႈပ္ေသာစိတ္ မ႐ွိျခင္း )
When Affected by Worldly Conditions, if One’s Mind Remains Unshaken

အေသာက ( ေလာကဓံတရားတို႔ေတြ႔ေသာ္ စိုးရိမ္ေသာစိတ္ မ႐ွိျခင္း ) Sorrowless

ဝိရဇံ ( ေလာကဓံတရားတို႔ေတြ႔ေသာ္ စိတ္၌ ရမၼက္မ႐ွိျခင္း ) Stainless

ေခမံ  ( ေလာကဓံတရားတို႔ေတြ႔ေသာ္ စိတ္၌ေဘးမ႐ွိျခင္း ) Secure



ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္းမဂၤလာတရား၃၈ပါးနဲ႔ ျပည့္စံုၾကပါေစ ျပည့္စံုေအာင္လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ဆႏၵျပဳရင္း





Blogger Tips and TricksLatest Tips And TricksBlogger Tricks


တင္သမွ်ပိုစ့္ သင့္ Email ထဲကေနဖတ္ခ်င္ရင္/ေရာက္ေနေစရန္.ျပဳလုပ္ေပးပါ  (ေလလြင့္ေနတဲ့လူ)



အၾကံျပဳပါ..ေျပာခ်င္တာရွိလွ်င္